Traite de personnes en Israël: un autre réseau démantelé

Traite des Blanches en Israël

Human Trafficking in Israel
Human trafficking ring busted

09/03/2009 19:05 – (SA)

Jerusalem – Israeli police say they have busted an international human trafficking ring that smuggled hundreds of eastern European women into Israel and forced them into prostitution.
Police spokesperson Micky Rosenfeld says the gang enticed women in eastern Europe with promises of nightclub jobs. After the women arrived, they were forced to work as prostitutes in brothels.
Rosenfeld says the women were brought to the Sinai peninsula and then smuggled over the porous desert border between Egypt and Israel.
Police arrested 13 members of the network in Tel Aviv on Sunday after a two year undercover operation.
Rosenfeld said on Monday that about 20 eastern European members of the network were also arrested abroad as a result of the Israeli investigation.

– AP

Israel Sex Slavery Thrives
Jerusalem, ISRAEL NEWS AGENCY – May 31, 2006
They Say That The World’s Oldest Profession is Prostitution

There are two basic instincts in the character of the normal individual; the will to live, and the will to propagate the species – sex. It is from the interplay of these instincts that prostitution took origin, and it is for this reason that this profession is the oldest in human experience, the first offspring, as it were, of savagery and of civilization.  
From the gospel accounts, we know that Mary Magdalene or Virgin Mary was possessed by « seven demons » until Jesus drove them out. How was Mary able to travel with Jesus in Israel at a time when such opportunities were a rarity for women? The money had to come from somewhere. There were no Jewish fund raising organizations established back then. Sex for money was always an integral part of history.  
The harlot and the pandar were familiar in ancient Rome despite laws related to sex. If, prior to the time of Augustus Caesar, the Romans had laws designed to control the « social evil », we have no knowledge of them, but there is nevertheless no lack of evidence to prove that it was only too well known among them long before that happy age or sex orgies, wine and accepted homosexuality.  
Before the advent of Greek and Roman civilizations, there were no orgies: there were just groups of people wantonly having sex willy-nilly in a big pile or some other such unsophisticated clustering. Early and tribal cultures appear to have had some group sex rituals associated with fertility and spring, but these are not especially well-documented. It took right up until the Age of Empires and Alphabets for people to invent a word for it (orgia, in both Latin and Greek) and to twist the childlike fun of random group sex into a constrictive societal institution.  
It really is the oldest profession. Ishtar, the famous goddess first of the earliest known civilization Sumer, then of Babylonia, was a prostitute. Her many other names over the centuries included Great Whore of Babylon, Heavenly Prostitute, and Mother of Harlots as well as Har and Hora, from which the words harlot and whore derive. She was said to call herself a « compassionate prostitute ». Babylonian sculptures honoring Ishtar depict her as a sacred prostitute in a window, awaiting customers. For thousands of years, high priestesses dutifully performed ritual sexual couplings with Sumerian kings to grant them Ishtar’s power.  
Over 4,300 years ago, one of these prostitute – priestesses, Enheduana, wrote the oldest words by an author whose name is known today; archeologists have unearthed many clay tablets of her cuneiform poetry. The Babylonians emulated the Sumerian custom on a larger scale: prostitutes called ishtaritu inhabited the temples of Ishtar, offering themselves to any male worshipper who paid the required contribution. In fact, every Babylonian woman was expected to go to a temple and perform the rite with a stranger at least once in her life. There was no shame in such temple prostitution; on the contrary, it was a sacred means of attaining divine union between man and goddess. Indeed, in the epic of Gilgamesh (written around 2,000 BC) a Babylonian temple prostitute civilizes a wild man of the forest by sleeping with him. « The Birth of Venus » (1482?) by Sandro Botticelli.  
Aphrodite the Courtesan Aphrodite was not only the Greek goddess of love, but also the patron goddess of prostitutes. Dozens of temples were raised in various cities to Aphrodite the Courtesan, Aphrodite of Brothels, Aphrodite of Streetwalkers, etc., and the prostitute-priestesses within conducted worship in much the same way as the ishtaritu of Babylon. In fact, Aphrodite was based on Astarte, who was the Phoenician counterpart of the Babylonian goddess Ishtar. Even the hetairae, the famed high-class courtesans of Ancient Greece, assisted in public ceremonies devoted to the gods. At the conclusion of the Eleusinian Mysteries, Phryne would appear at the gateway of the temple and perform a slow striptease. She was also the piece de resistance at the festival of Poseidon and Aphrodite. According to historian William Sanger, Phryne « slowly disrobed herself in the presence of the crowd. She next advanced to the water-side, plunged into the waves, and offered sacrifice to [Poseidon]. Returning like a sea-nymph, drying her hair from which the water dripped over her exquisite limbs, she paused for a moment before the crowd, which shouted in a phrensy of enthusiasm as the fair priestess vanished into a cell in the temple. » This performance, representing the myth of Aphrodite’s birth from the sea, inspired a series of depictions by painters beginning with Phryne’s own lover Appeles and culminating with Botticelli two millennia later.  
The Romans and Greeks were obsessed with sex. When they weren’t busy writing Illiads, waging war, or inventing architecture and indoor plumbing, they were engaging in sex almost non stop. Given their obsession with sex and sensuality, it’s actually kind of amazing they got anything done. Although the Greeks and Romans were sex-crazed, their orgia were not what modern folk imagine when the word « orgy » is used, with a few exceptions. The original orgies were associated with the Greek cults of Orpheus and Dionysus, who was literally the god of sex, drugs and rock-n-roll (or as they were known then, sex, wine and ritual dance). A fertility icon, Dionysus was attended by mythical creatures known as satyrs and nymphs, who later lent their names to the Freudian complexes that house sex-crazed quacks.  
Of course, in the final days of the empire, there were a few brave pioneers such as Caligula, whose legendary sexual excesses helped give the orgy its good name (or bad name, depending on your moral stance). Outside of the cradle of the classics, there were mostly inconsistent sexual practices that varied pretty substantially from region to region. Of these, India was another early pioneer in sexual adventurism, and ancient Indian temples contain numerous depictions of almost every conceivable sexual configuration, with participants coming in duets, trios, quartets and more.  
The peculiar story of the Bacchanalian cult which was brought to Rome by foreigners about the second century B.C., and the comedies of Plautus and Terence, in which the pandar and the sex harlot are familiar characters. Cicero, Pro Coelio, says: « If there is anyone who holds the opinion that young men should be interdicted from intrigues with the women of the town, he is indeed austere! »  
Ludi Florales Flora was thought by Renaissance thinkers to have been a human prostitute turned goddess. The Floralia was a Roman sex festival associated with prostitutes. The Floralia, first introduced about 238 B.C., had a powerful influence in giving impetus to the spread of prostitution. The account of the origin of this festival, given by Lactantius, while no credence is to be placed in it, is very interesting. « When Flora, through the practice of prostitution, had come into great wealth, she made the people her heir, and bequeathed a certain fund, the income of which was to be used to celebrate her birthday by the exhibition of the games they call the Floralia ». In the same book, he describes the manner in which they were celebrated: « They were solemnized with every form of licentiousness. For in addition to the freedom of speech that pours forth every obscenity, the prostitutes, at the importunities of the rabble, strip off their clothing and act as mimes in full view of the crowd, and this they continue until full satiety comes to the shameless lookers-on, holding their attention with their wriggling buttocks. »  
Perhaps not much has changed in Rome. Italian sex porn star and prostitute Chicholina (who performed with live snakes in Israel) moved on to become a respected and elected M.P. But these women, as hundreds of thousands throughout history chose to become prostitutes. They chose money for sex. In many countries throughout the world today, prostitution is legal. Red light districts have been established under government control from Amsterdam to Bankok. These women were not pushed into prostitution in contrast to many women in Israel who have been forced to become sex slaves in Tel Aviv, Eilat and Haifa.  One person in Israel has taken up the challenge of confronting the sex slave trade in Israel. She does so at great risk. If you want to talk to Nomi Levenkron, be prepared to endanger her life. More than likely she’ll be on the road when you call, pressing her cell phone to her ear as she speeds towards a women’s lock-up in Haifa, or to a Knesset hearing in Jerusalem, or to the trial of a sex trafficker in Eilat. 
She’ll tell you she’s happy to talk but is in a rush. Could you call again in a few hours? As legal director for the Migrant Worker’s Hotline-an organization that battles the scourge of trafficking in women for prostitution-Nomi’s workday often starts at 5 A.M. 
She carries two cell phones on her at all times. And she talks fast. Her fluent English outpaces most native speakers. When she switches to Hebrew, she seems to forgo drawing breath. Nomi’s days are spent crisscrossing the country, encouraging victims to take the stand against their traffickers, lobbying the authorities to take more action, and suing dangerous men for compensation on behalf of the women they brutalized. Once, after she filed suit in the case of a young Moldovan who had passed through the hands of six violent sex traffickers, friends came to Nomi’s home to say goodbye, assuming it was the last time they would see her.
During her first six months on the job, Nomi worked full time without salary. She admits it’s an addiction. « You don’t really choose this kind of work, » she says. « It’s like heroin. » Perhaps only an addict could spend 18 hours a day pursuing brutal criminals through the courts, have government officials call her a traitor for exposing Israel’s dark side, and still not be discouraged when thousands more women are sold into sex slavery in her country every year. When she finally pulls up to the Hotline’s offices in Downtown Tel Aviv, it’s already ten at night. Nomi releases her seatbelt buckle and the belt slides up across her bulging belly. She is five months pregnant. 
One of Tel Aviv’s red light district is only a short walk from Nomi’s office on Rehov Ha Hashmal. In all the Tel Aviv area has three red light areas – the old central bus station, the office skycraper section of Ramat Gan and the beaches of nearby Tel Baruch.
Most of the brothel-lined streets by the old central bus station are filthy, the buildings run-down. Trails of red arrows painted on the walls lead customers to sex « health clubs » and « massage parlors, » all marked out by twinkling strips of colored lights that flash their patterns like cuttlefish enticing their prey. The billboard for « 5 Star Peep Show » on Neve Sha’anan street features the silhouette of a naked woman balanced precariously on the end of a dollar sign. She sits astride the bottom curve of the « S, » straddling its final phallus-shaped curl.
The Israel sex silhouettes are everywhere. On Rehov Fin-better known as « Rehov Pin » or « Penis » -a reclining nude beckons clients into « Club Viagra. » On Rehov Yesod Ha Ma’ale the floating nude in one « Health Club » window tilts her head back as though in the throes of ecstasy, her feet pointed in the direction of a neighboring falafel stand. The real women don’t seem quite so eager. Through open doorways one can spot them glumly applying make-up or styling their hair.
Sometimes these Israel sex prostitutes can be seen in brothel windows, chatting to each other and looking out onto the street as they smoke a cigarette. Most of the windows have bars on them. « In the majority of the brothels in Tel Aviv, » says Meir Cohen, Head of Investigations for the Israeli National Police, « there is no question that most of the women there are trafficked. »
The vast majority of women trafficked to Israel for sex come from Romania and the countries of the former Soviet Union. Seduced by agents of organized crime, they agree to be smuggled into Israel, hoping to make good money. The women are usually young girls, like « Anna » (her real name has been suppressed) a 23-year-old Romanian who testified about her experience to an Israeli court in 2002.
Anna says that in 2001 she was approached in her hometown by an Israel girl named Shula, who promised to get her work caring for the elderly in Tel Aviv. Shula booked Anna on a plane leaving from Bucharest, but Anna had no idea where it would land. When it touched down in Cairo, she thought she was in Israel. Collected by a liaison, she and a group of other women were driven across the desert in an open car, escorted by masked Bedouin armed with automatic weapons. 
At two in the morning, they left the cars and walked for several hours, then crawled on their stomachs under a chain-link fence. Often, it is the Bedouin who are the first to tell victims of sex trafficking they will be working as prostitutes, as justification for sexually assaulting them.
« As early as Egypt I found out that I was going to engage in prostitution in Eilat, » one woman told the Hotline. « I tried to run away but a Bedouin got hold of me and beat me. In the evening, four Bedouin raped me, one after the other….I was bleeding and I couldn’t walk, it hurt me so much between my legs….I wanted to die. » Since Anna was « lucky » enough not to be raped in transit, she still had no idea what awaited her. After crossing the border she was picked up by a man identified in court records as George Ben-Abraham Yosef, who drove her to Tel Aviv.
There, Yosef took Anna to a hotel, and ordered her to strip in front of a roomful of men. The ordeal is known as an « auction. » Like traders in a cattle market, the traffickers inspect the « goods » and bid for the women they want to buy. « [The woman] is made to stand naked in the middle of a room, » a female trafficker told Maariv. « [The traffickers] touch her breast, her ass….They check her tongue, her teeth, to see if she’s healthy. They touch her private parts….They tell her, ‘walk forward, backwards, strike poses like a model, wiggle it honey, bend over. Lower. Let’s see what you’re worth.' » Traffickers are not necessarily picky about the venue of an auction. In one case a woman was stripped, inspected, and sold for $6,000 in the men’s room of a McDonald’s.
When the Hotline first contacted Nomi five years ago to ask for her help, trafficking in women was not even a crime under Israeli law. Nomi, then in law school, wasn’t interested. She had studied criminology and was more intrigued by criminals than victims. But she had one skill that was crucial to the Hotline-she spoke Romanian. « Although I had a very hard childhood [in Romania], I’m very grateful for it now, » says Nomi. Without Romanian, she would never have gotten involved. 
The Hotline convinced her to volunteer for just a few hours, speaking to detained women in prison. What Nomi heard from them-the brutality they suffered from both criminals and police-shocked her into a new consciousness: « I started to say to myself, ‘something is really wrong with this country on this issue.' » Two hours of volunteering a week became two hours a day, then 18 hours a day, until finally Nomi was getting only four hours of sleep. When she slept, she dreamt about work. The plight of the Moldovan sold to six different traffickers proved a watershed for Nomi. The woman wanted to testify but the police wouldn’t listen. At the time, women who had been trafficked weren’t considered victims.
« A prostitute was considered as a partner in crime, » says Meir Cohen, the police investigator. Instead of testifying, victims were simply arrested and deported. Police were instructed not to intervene in brothels. The authorities preferred to use pimps as intelligence sources for other underworld investigations. The police in Beersheba told Nomi that her client was lying, that it wasn’t important. So she sued the traffickers in civil court. She sued the police for not investigating. She even sued the ministry of interior for not issuing the woman a visa.
Suddenly, the police in Israel began to pay attention. More than 50 men were arrested almost immediately. « It was funny, » says Nomi. « There were almost no men left in Beersheba. » In May of 2000, Amnesty International had published an embarrassing report that condemned Israel for its cavalier attitude towards sex slavery. The resulting public clamor forced the Knesset to make trafficking in women an explicit crime with a maximum penalty of 16 years in prison. 
Enforcing the new law was another matter. « No one wanted to deal with the problem, » says Member of Knesset Marina Solodkin, who sits on the Parliamentary Inquiry Committee on Female Trafficking. « It was easier to just pretend that these women were new immigrants from the FSU and were not being trafficked into Israel. »
But efforts by Nomi and other activists to publicize the issue finally paid off when, in 2001, the U.S. State Department placed Israel on a « blacklist, » among countries that were failing to combat trafficking in women. The State Department’s report was not simply a stain on Israel’s reputation. United States law forbids the government from providing non-humanitarian aid to countries put on the blacklist. Washington had jerked back the economic reins. The Israeli government was forced to do a complete about-face. A national police unit was established to investigate the sex trade. And officials insist their entire approach has changed. « Today, one of the central elements of the war against organized crime is trafficking in women, » says Cohen.
The challenge is daunting. Demand for prostitution in Israel is enormous, with an estimated one million visits to sex brothels every month. Human rights organizations estimate that 3,000 women are brought into the country as sex slaves every year. The women come primarily from Russia, Moldova, and the Ukraine, where the collapse of social safety nets in post-communist economies has created a ready supply of destitute women. In a Hotline survey of trafficked women conducted at Neve Tirza women’s prison, one third said that they, like Anna, had no idea they would be engaging in prostitution when they came to Israel. Others knew they would be prostitutes, but were promised good conditions by the traffickers. They were told they would have to take only a limited number of customers each day and that they would earn a thousand dollars a month (a massive sum in most Eastern European countries).
Eventually, the traffickers said, they would be able to leave the brothels. In the parlor, laughter is forbidden. Girls must always smile and sit straight. « I would sit there wearing thin pantyhose and freezing in the air conditioning, » « Natasha, » a Russian victim of trafficking told the Hotline. « Laughing was not allowed because the client might think he was being made fun of and leave. »
When Anna was first taken to a sex brothel, she didn’t know what it was. Yosef had put her in the hands of a man identified in court records as Yuri Ben-Michael Gur. « Yuri told me that he had bought me for a lot of money and I had to do what he said-to do prostitution, » Anna testified. « That’s how I realized that I had been sold like an animal. » Anna was given tight, see-through clothes and told to put them on. Then she was ordered into a room with a man identified in court records as Menasha Ben-Avraham Faraj. Another girl had already told Anna that this was the man who visited the brothel whenever a new girl arrived.
As the other men stood outside and laughed, Faraj raped and performed oral sex on her. The « right » to have sex, including by force and without a condom, with an acquired woman, is taken for granted by most traffickers. After her horrific initiation, Anna was forced to take clients whenever they selected her.
Customers paid 150 shekels (40 USD), which Anna had to give to Gur’s underlings. For each client they would give her back only 20 shekels, with which she had to pay for food and contraceptives. In the end she was always left with nothing. According to other women interviewed by the Hotline, brothel owners made them work seven days a week and an average of 13 hours a day. They had to work during their periods, using diaphragms to prevent blood from leaking.
« The meetings with the clients were short-just 15 minutes, » according to Natasha. After the client finished, she would rush to the tepid showers, then back down to the freezing lobby. The customers who frequent these brothels are regular Israelis. Soldiers in uniform get discounts. Orthodox Jews stuff their skullcaps into their pockets when they enter, then replace them when they leave. 
If a customer is dissatisfied, the girl is beaten. But as one 18-year-old victim told Hotline volunteers, « they beat you so as not to leave any marks, because clients don’t like to see a woman with bruises. »
If a woman gets ill or pregnant, she is taken to a veterinarian or a back-alley abortionist. About half the women interviewed by Hotline volunteers said they had been incarcerated in locked brothels. « Try and escape, » one of Gur’s employees told Anna, « and I’ll crush your head in the door. » 
In one notorious case, two women were tied up in a cage on Tel Aviv’s Rehov Pin and forced to provide sexual services. But even if the doors aren’t locked, the women are always prisoners. Their traffickers confiscate their passports and threaten their loved ones. « The Russian mob knows exactly how to get to their families, » says Nomi. « It is enough for them to say to the prostitutes, ‘if you don’t want to see your grandmother’s house burned down or your 12-year old sister taken as a prostitute, you better do what we tell you.' »
At a conference on prostitution in August 2002, Israel Police Major General Moshe Mizrahi stepped to the podium and stated the obvious: « Trafficking in women here is run by organized crime. » Though his announcement was no revelation, Mizrahi’s willingness to make it was unusual. For years, Israeli officials have consistently denied or downplayed the existence of organized crime groups within Israel’s borders. But faced with a multi-billion-dollar sex-slaving trade and its serious political implications, the elephant in the room has become too dangerous to ignore. 
According to a report by Nomi and her staff, trafficking in Israel is made possible by « an international network of criminal organizations, most of whose members are from the countries of the former Soviet Union. » Almost 80 percent of the women Nomi interviewed said their traffickers were Israelis whose origins are in Russia or other FSU countries. Their language skills and local connections give such traffickers a professional advantage.
« The Russians do quality work in crime….That’s Russian education for you, » says Police Superintendent and Spokesperson Gil Kleiman. Kleiman believes the trafficking networks are so successful because they are made up of individuals who grew up and served in prison together. Their connections and experience allow them to coordinate the complex arrangement of recruiters, bribes, intermediaries, and buyers that an international smuggling operation requires.
« It’s always a ‘Sasha,' » says Nomi. « One ‘Sasha’ recruits them in Moldova, another ‘Sasha’ is waiting for them in Egypt, another meets them when they arrive in Israel….it’s organized perfectly. » Once the women get to the brothels, traffickers use intimidation and violence to keep them enslaved, and to ensure that those who escape do not testify.
One former prostitute in Israel recounted how her trafficker drove her to a beach and threatened to drown her if she caused any trouble. When Anna refused to work and stayed in her room to pray, her pimp beat her with her own bible, screaming « this is not a church. »
Traffickers prefer not to murder their prostitutes, since killing them would mean a loss of « merchandise. » But sometimes examples are made of woman who break « house rules. » In June 2002, police found the body of a woman dressed in revealing clothes, who had been strangled and dumped in the street of Eilat’s red light district. In October of that year, 42-year-old prostitute Svetlana Lukatzky was bound, beaten, and stabbed to death. Trafficked woman also find themselves the victims of turf battles between organized crime groups. To assert dominance, traffickers will abduct women from their competitors, as in the case of one call girl who was ordered to a customer’s hotel room only to be thrown in the trunk of a car and driven to her new owner.
In other cases, brothels have been firebombed as part of gangland feuds, leaving women burned and maimed. Fear and corruption outside the brothel combine to keep victims of trafficking enslaved. « People are scared, » says Nomi. « When we try to convince them to go to the police to complain about the brothels operating in their neighborhood, they say, ‘What are you joking? The traffickers will kill me.’ There is a lot of fear in Israel of the Russian mob. » If citizens do screw up the courage to complain to the police, they are quite likely to be met with indifference. « In Tel Aviv [the police] understand what is going on, » says Nomi. But in most places « it’s a different story. They couldn’t care less and they don’t see [trafficking] as a serious crime….they think these women really enjoy what they’re doing. »
Nomi acknowledges that the police today do listen much more. « In the beginning we had to sue for every victim. It was hard. But after two or three cases, they learned-don’t mess with them. » Nomi says enforcement has been improving since the state department’s report. But she blames the police for creating the crisis by ignoring trafficking in the nineties. For her, the new efforts are far too little and much too late.
Even in Tel Aviv, Meir Cohen admits, most brothels operate freely. He says the law does not allow police to shut them down without proof that the women have been trafficked and kept there against their will. Since most women are too terrified to complain, the system favors the traffickers. But fear of reprisals is not the only reason prostitutes do not go to the police.
According to a Hotline survey, 40 percent of the ex-prostitutes interviewed said policemen were clients at their brothels. And some reported seeing money change hands between pimps and police officers. In one case, a woman said the police tipped her pimp off about an impending raid. And in another a woman claimed the police dragged an escaped prostitute back to their brothel. Police officials angrily dismiss such claims. « These allegations are bullshit! » fumes Police Superintendent Gil Kleiman.
But they are not without proven precedent. In one noted case, a police officer named Oskar Siss was not only a customer but cooperated with traffickers to buy and sell women and coerce them into prostitution. « Without a doubt, there exists collaboration between the police and the pimps, » says MK Solodkin. Though seeking the help of the police might seem risky to many women trapped in prostitution, their only other hope for freedom- buying it back-is a chimera. When a woman is trafficked to Israel, she is charged both for the cost of being smuggled and, paradoxically, for the price of being acquired. But while the traffickers make back the purchase price on a woman they buy in a matter of weeks through the money clients pay for her services, the woman herself is paid almost nothing. And her debt is compounded both by exponential rates of interest and numerous fines for invented « infractions, » from refusing a client to chewing gum. The debt, of course, is never meant to end.
Being sold to another trafficker generates a new debt, and if a woman ever comes close to repaying it she is sold once again. « They are traded and sold from one trafficker to another like a piece of merchandise, » says Cohen. And so the victim remains in bondage.
Anna was lucky. Shortly after Yosef picked her up, when she still thought she was being taken to her job as an elder-care worker, they stopped at Ben-Gurion airport on the way to Tel Aviv. Yosef briefly left her alone in the car to run an errand. As she sat in the passenger seat smoking a cigarette, a security guard approached her and asked her to move the car. « She spoke no Hebrew at all, » says Nomi. « So she said to him in Romanian, ‘Leave me alone.’ And he replied in Romanian so they started talking. He made her take his cell phone number because he thought something was wrong. She said that everything was okay. » After three weeks in the brothel, Anna happened to get a Romanian client. She asked him where exactly she was, then sneaked a call to the security guard on one of the employees’ unattended cell phones. The security guard received the message and went to see her, posing as a customer. He then went straight to Tel Aviv’s main police station and insisted on seeing the head of the vice unit.
Within 48 hours, the police stormed the brothel and arrested Yosef and Gur. Most victims of sex slave trafficking don’t get the chance to orchestrate a police raid from within a brothel. A few pluck up the courage to flee (Nomi notes that most of those who do come to the Hotline, not the police). Others are arrested in chance raids. Either way, the women are detained as illegal immigrants and scheduled for deportation. Nomi is a regular at the detention centers, informing the women of their rights and urging them to testify against the men who trafficked them.
Convincing a former prostitute to take the stand after all she’s experienced is a tough sell. But « big court cases » aren’t always so crucial. « If you told her a joke and made her smile, that’s enough for me, » says Nomi. « Just make those women laugh. It’s just as important. » Those who do decide to testify are put up by the police in unguarded hostels. Galit Saporta, who works with the Hotline, regularly takes a team of volunteers to one such hostel in Tel Aviv (to ensure the women’s safety, Nomi and Galit insisted its location not be published). « There are approximately 40 women staying in the hotel waiting to testify, » says Galit, who despite being eight months pregnant still visits the hostel each week. She makes sure the women are aware of their rights and are receiving the medical care and 150 shekels a week in pocket money (spent entirely on cigarettes) they are entitled to.
Galit’s visits have another, unspoken purpose. Women in line to testify against traffickers have a habit of « disappearing » from the hostels. If Galit can account for all the girls she knows are among the hostel’s guests, she can ensure they’re safe. Still, women can wait up to a year to testify, giving the traffickers plenty of time to find out where they’re staying. One day in the hostel, Anna’s roommate handed her a cell phone. On the other end was a man who spoke Romanian. He said Gur and Yosef had paid him to hurt her family. If she didn’t withdraw the complaint, he’d set her parents on fire. 
In April 2002, Anna took the stand and testified against Gur, Yosef, and Faraj. Gur and Yosef were both found guilty of trafficking in women and were each sentenced to eight years in prison. Faraj received a two-and-a-half year term for rape.
The convictions are one more sign that Nomi’s hard work is paying off. Since the beginning of 2002, Tel Aviv police have busted five major prostitution networks, culminating in the arrest and conviction of Mark Gaman, who police believe is the country’s leading sex racketeer. Gaman – the owner of several massage parlors and gambling clubs – survived a car bombing in 1996 that left numerous shrapnel scars on his body.
Those distinctive mob markings allowed many of his victims to identify him to the police. Gaman was convicted and sentenced to ten years hard labor. Whenever they lecture, the prosecutors say ‘look at Mark Gaman,' » says Nomi. She is standing by the bulletin board in her little office on the Hotline’s floor, staring at a picture of the victim with whom she grew closest. She was forty years old with a child waiting back home and the main witness against Gaman. Six months after the trial she committed suicide. « Very few people know about it, » says Nomi.
Other stories have happier endings. Nomi often gets invited to weddings of former sex workers who married Israelis. She points to a picture of another woman on the bulletin board. « The one in white is already a mother, » says Nomi. « She was told by a gynecologist that she would never be able to have a child. But now she has a son. » Further along is a small wedding photo, a happy couple. The woman is Anna, smiling in her wedding gown. After testifying, she and the security guard who rescued her fell in love. « It was worth everything just to meet him, » she told Nomi. « Divine intervention, of course, » Nomi comments dryly. Nomi and her boyfriend recently got married themselves. But when people say « Mazel Tov » on hearing the news, she waves off their congratulations. « Ach, » says Nomi. « We only did it so that my parents wouldn’t say they had a prostitute in the family. »
Some women, who are not forced into slavery, enjoy being in the sex trade. Many are young students who work at « Peep Shows » in Israel. They do not want nor do they perfrom sexual intercourse, rather they perform a strip tease followed by hand jobs. One girl stated: « I have nothing to fear, no diseases, good money and sometimes I actually get as excited as the client does. » 
And the Israel government, as many others for thousands of years, encourages the use of sex for national security.
Mossad Agent Cindy, the Mata Hari who seduced Mordechai Vanunu and was drugged, kidnapped, smuggled back to Israel and jailed for espionage. The Mossad, Israel’s feared secret service, whose mission was to bring him back to Israel from Europe. Their honeytrap was Cheryl Hanin, codenamed Cindy, who then was an attractive, apparently open and, to Vanunu at least, very friendly 26-year-old. Gordon Thomas, author of Gideon’s Spies, the Secret History of Mossad, wrote: « She was sent on practice missions, breaking into an occupied hotel room, stealing documents from an office. « She was roused from her bed in the dead of night and dispatched on more exercises: picking up a tourist in a nightclub, then disengaging herself outside his hotel. 
Every move she made was observed by her tutors. » After her training, Hanin joined the Mossad unit that worked with Israeli embassies, where she apparently posed as the wife or girlfriend of other agents. Her final mission began when she engineered a meeting with Vanunu in Leicester Square and suggested a coffee, saying she was a beautician on holiday. The next day they met in the Tate Gallery and began to see more of each other. Peter Hounam, the Sunday Times journalist who had debriefed Vanunu, warned him that she could be a Mossad agent, but Vanunu insisted: « She is just a tourist who is critical of Israel. I think you would like her. » There were plans for Vanunu to bring his new girlfriend to Hounam’s house but he cancelled because he « going out of the city ». « Going out of the city » meant Vanunu had fallen for the Mossad trap – Cindy had lured him into going to Rome, where it would be easier to stage a kidnapping. Vanunu was then tried secretly on an espionage charge and began his 18-year sentence, much of which was spent in solitary confinement. Hanin went to Israel in triumph but when the Sunday Times discovered her living quietly in the northern Israeli town of Netanya in 1988, she left for her native United States.
Since then, Israel’s largest circulating newspaper, Yedhiot Arhronot, says she and her family have been living a prosperous life. The newspaper reported that she had « a red Cutlass convertible » and estimated that her house in Florida is worth more than R3-million. She and her husband refuse to talk about her past. « For me this is a black story and I just want to erase it and forget it, » Yedhiot quotes Hanin telling a friend in Israel. 
But unlike « Cindy », many prostitutes are forced to perform sexual acts in Israel. Between 3,000 and 5,000 women have been smuggled into Israel over the past four years in this burgeoning, illegal sex industry, according to an Israel parliamentary committee report issued last March.
Zehava Galon, who heads the Committee Against Trade in Women, said the four-year inquiry showed how women are smuggled across the Egyptian border into Israel and « along the way, raped, beaten and then sold in public auctions. »
Most of the women are from the former Soviet Union, she said. Galon, from the opposition Yahad Party, presented the report on Wednesday to the speaker of the parliament, Reuven Rivlin. The panel faulted judges for light sentences, sometimes only community service, for men running the prostitution rings. The report called for minimum jail terms of 16 years instead. The report said women are sold to pimps for as much as $10,000 each, work 14-18 hours a day, charge about $30 a client but receive only a small fraction of the money for themselves.
Galon said the biggest challenge in addressing the plight of foreign sex slavery in Israel was to change the attitudes of the public, and especially the police. When the committee met with the law enforcement agencies, she said, « the prevailing attitude was to treat the women as illegal residents. » Since then the police have slowly begun to see the women as victims of crime, she said.
Israel is not unique in its apparent inability to protect women who have been trafficked for the purpose of prostitution. The AI report mirrors situations in many countries worldwide. As the sex trade grows at an alarming rate, governments are finding that they are unable to address the situation.
According to the UN Development Fund for Women, trafficking in women for prostitution is one of the fastest-growing organised criminal activities in the world, and follows, in frequency, only the trade in narcotics and weapons. The sex trade brings in $7-12 billion annually.
The United States State Department has estimated that over one million women are trafficked every year, primarily from economically unstable nations. Many women are abducted, but others are lured by offers of good working conditions and high salaries in the sex industry, or by false offers of employment entirely unrelated to prostitution. Travel documents are confiscated so as to ensure they are unable to escape. The women frequently endure torture and imprisonment. Psychological trauma, disease and denial of health services are commonplace. 
The UN has suggested that there is police complicity with traffickers in many nations, so women who report crimes are often returned to their abusers. Modern technology allows for captors to trace victims who flee, as some organised crime rings scan and electronically distribute photos of women who ‘belong’ to their syndicates.
Other countries have begun to take innovative steps in efforts to eliminate sex trafficking of women, and to implement protective programmes for those who have become victims of the sex trade. Italy has recently established a witness protection programme to help trafficked women denounce their exploiters, and has increased accessibility of work permits which would allow women to legally stay in the country. India has begun to repatriate individuals from Bangladesh who have been trafficked from the country. In Nepal, a programme assisted by the International Labour Organisation has former victims of the sex trade monitoring border crossings, watching for signs of trafficking. 
The United States Senate has recently passed a bill which proposes to increase penalties to traffickers, and give immigration relief for up to three years to allow sex victims to stay in the country and bring charges against their abusers. A conference in Istanbul last year on trafficking of women concluded that international actions are needed to protect and repatriate or resettle victims. The recommendations made by AI to Israel include the need to review government procedures concerning trafficking, and to enhance existing legislation to punish traffickers and abusers. 
Perhaps most importantly, the country is advised to take action to protect women who have been sex victims of these human rights violations, and to avoid exacerbation of trauma through detention and ill protection. If all nations were to review and ensure compliance with such recommendations, women everywhere could begin to hope for an end to the horror of the sex trade. 

With Hasdai Westbrook and Victoria Blint

+++ La Mafia juive / Table des matières

Chapitre 1 : Les gangsters américains
Yiddish Connection
Torah Nostra – Le Syndicat du crime
Murder Incorporated
Le chant du canari
Bugsy Siegel à Hollywood
Combattre le fascisme, soutenir Israël
L’errance de Meyer Lansky
La mafia invisible

Chapitre 2 : La Russie sous le joug des oligarques
 Le pillage de la Russie
La démocratie mafieuse
Rien ne vaut une bonne guerre
La chute des oligarques
La mafia invisible II
Chapitre 3 : La “mafia russe” à l’assaut du monde
 Sur la Côte d’Azur
De Berlin à Marbella
L’Organisatsiya aux USA
M&S International
Prédateurs internationaux et monde sans frontières
La recherche de respectabilité
La mafia en Israël

Chapitre 1 : Les armes, la came et le diamant
L’industrie du diamant
Milices paramilitaires en Colombie
Hachisch, cocaïne, héroïne
Le trafic d’ecstasy : 100 % kasher
Les diamantaires et le blanchiment de l’argent sale
Une longue tradition
Désintoxication et dépénalisation
Chapitre 2 : La mafia du porno
 La “libération des mœurs”
Les promoteurs du cinéma porno
Le porno dans tous les foyers
Les pionniers de la pornographie
Sex shops et prostitution : la Séfarade Connection
Chapitre 3 : La traite des Blanches
 Esclave sexuel en Israël
Chypre et le trafic des migrants
L’âge d’or de la traite des Blanches
Le procès de Lemberg
Eros center dans l’Allemagne vaincue
Une longue tradition
La dialectique des intellectuels juifs
Chapitre 4 : La traite des Noirs
La traite atlantique I : les Portugais
La traite atlantique II : aux États-Unis
En Martinique et en Guadeloupe
Le débat
Chapitre 5 : Les esclaves chrétiens
Vers l’Amérique
L’esclavage en Méditerranée
Au Moyen Age et dans l’Antiquité
Chapitre 6 : Trafic d’organes et chirurgie esthétique
Les trafics d’organes et de sang
La chirurgie esthétique
Chapitre 1 : Les grandes escroqueries

Claude Lipsky, “l’escroc du siècle”
Jacques Crozemarie et le scandale de l’ARC
L’affaire du Sentier
Chevaux de course et garagistes
Fraude à la TVA
Escroquer la communauté
Samuel Flatto-Sharon
En Angleterre et aux États-Unis
Sous la Troisième République

Chapitre 2 : Les trafiquants
Monsieur Michel et monsieur Joseph
Magouilles et compagnie
La fièvre du gain
Le pillage des pays vaincus

Chapitre 3 : L’antisémitisme
 L’antisémitisme à travers les âges
La singularité juive
Lorsque l’on évoque la mafia, c’est d’abord à l’univers de la Sicile que l’on pense en premier lieu. Tout le monde a entendu parler de la mafia sicilienne : c’est la plus médiatisée, celle que l’on voit le plus au cinéma. Au début des années 1990, après l’effondrement de l’Union soviétique, on nous parlait aussi régulièrement de “mafia russe”, de “mafia tchétchène” et de “mafia albanaise”.
La mafia juive, elle, n’existe pas ; les médias occidentaux n’en parlent pas. A la radio, à la télévision et dans la grande presse, le silence est total sur cette question. C’est un sujet tabou. A Hollywood, pareillement, la judéité des criminels et des trafiquants n’apparaît presque jamais ; et il n’est guère difficile de comprendre pourquoi.
La mafia juive est pourtant sans aucun doute la mafia la plus puissante du monde : racket, trafic d’armes, meurtres sous contrat, trafic de drogues, blanchiment, proxénétisme, casinos et discothèques, porno, kidnapping, cambriolages, vols à main armée, trafic de diamants, trafic d’œuvres d’art, escroqueries, etc.
C’est aussi la plus dangereuse. Quelques journalistes trop curieux ont déjà été assassinés.


Israël et la traite des Blanches

Entretien publié dans l’hebdomadaire Rivarol le 14 mars 2008, au moment de la parution d’une brochure de 32 pages intitulé Israël et la traite des Blanches.
Rivarol : Hervé Ryssen, bonjour. Vous venez de publier une brochure sur la “traite des Blanches”. Dites-nous ce que l’Etat d’Israël vient faire dans cette histoire ?
HR : Bonjour. Je me suis d’abord basé sur un rapport très officiel d’Amnesty international du mois de mai 2000, qui établit que des milliers de jeunes femmes russes, ukrainiennes et moldaves sont aujourd’hui obligées de se prostituer dans des maisons de passe un peu partout en Israël. Leur malheur a été de répondre à une petite annonce alléchante qui leur promettait un emploi bien rémunéré à l’étranger, comme serveuse ou femme de chambre dans un hôtel. C’est seulement arrivées à Chypre ou en Israël qu’elles ont compris à qui elles avaient affaire. Depuis l’effondrement de l’URSS en 1991, ce sont ainsi des centaines de milliers de jeunes femmes d’Europe de l’Est qui ont été happées par des réseaux de prostitution. Israël n’est d’ailleurs pas la seule destination où sont envoyés ces esclaves sexuels, car on retrouvent les filles d’Europe de l’Est jusqu’en Thaïlande et au Japon. Mais les proxénètes internationaux, eux, appartiennent souvent à une petite communauté qui a beaucoup souffert, et l’Etat d’Israël est la plaque tournante de ce trafic.
Rivarol : Vous dites que ces jeunes femmes sont réduites à l’état d’esclavage. Mais dans un grand pays démocratique comme Israël, n’ont-elles pas la possibilité d’alerter la police, tout simplement ?
HR : Pas vraiment. Selon tous les témoignages que nous avons, les filles sont séquestrées dans des centaines d’appartements ou de maisons dont les fenêtres sont munies de barreaux. Elles sont sévèrement corrigées, battues, ou même torturées, si elles refusent de coopérer. Certaines d’entre elles ont évidemment été tuées. Leurs passeports sont systématiquement confisqués et les proxénètes les menacent de mort, elles et leur famille, si elles tentent de s’enfuir ou témoignent devant la justice. De surcroît, la plupart d’entre elles assurent que les policiers sont de mèches avec les proxénètes, d’abord comme clients, mais aussi comme collaborateurs. Les filles, elles, travaillent sans arrêt, sept jours sur sept, sans aucun jour de repos dans l’année, sauf à Yom Kippour.
Rivarol : Comment les filles qui ont témoigné ont-elle pu s’échapper ?
HR : Elles ont été libérées après une descente de la police, après quoi, elles ont été placées en détention pendant une brève période avant d’être expulsées du territoire comme migrantes en situation irrégulière. D’autres sont incarcérées plus longtemps, dans certains cas, sur la base d’un arrêté du ministère de la Justice qui les empêchent de quitter le pays avant d’avoir témoigné. Le rapport d’une commission d’enquête du Parlement israélien, datant du 23 mars 2005 pointe du doigt les faiblesses de la justice israélienne sur le sujet. On y apprend que les magistrats sont souvent eux-mêmes soudoyés par les proxénètes. Les procureurs généraux exigent des peines minimes et ne demandent même pas de dommages et intérêts pour les victimes. Les magistrats font aussi parfois bénéficier les proxénètes de l’immunité en les utilisant prétendument comme des indicateurs du monde du crime.
Rivarol : Pourquoi les médiats restent-ils muets sur cette question, d’après vous ?
HR : Les grands maîtres des médiats projettent toujours sur les autres ce dont ils se sentent eux-mêmes coupables. Ainsi, depuis les années 90, on a beaucoup entendu parler de cette terrible “mafia russe”. Celle-ci n’a en réalité de russe que le nom, car les plus grandes figures du crime organisé issu de l’ex-URSS sont des juifs, possédant la plupart du temps un passeport israélien. Semion Mogilevich, l’un des principaux d’entre eux, a d’ailleurs été arrêté il y a quelques semaines à Moscou, le 25 janvier 2008. Il faisait travailler des centaines de jeunes femmes à Budapest, à Prague et en Israël. Il s’occupait aussi de racket, de trafic de drogue, de diamants, et était en outre un gros trafiquant d’armes international.
N’oubliez pas : c’est un “Russe”


Les quatre ouvrages d’Hervé Ryssen – Les Espérances planétariennes (2005), Psychanalyse du judaïsme (2006), Le Fanatisme juif (2007), La mafia juive (2008) – sont vendus au prix de 26 ? l’unité et peuvent être commandés à l’adresse suivante :
Editions Baskerville, 14 rue Pierre Brossolette, 92300 Levallois. Chèque à l’ordre de Hervé François. Ajoutez 2 ? de frais de port pour la France et l’étranger. 8 ? pour les Dom-Tom. La brochure de 32 pages sur la traite des Blanches est au prix de 2 ?. Elle est vendue par correspondance à la même adresse, par 5 exemplaires au minimum ; 1 ? à partir de 50 exemplaires (+ les frais de port).
Voici les premières pages de notre chapitre consacré au rôle accablant de la mafia juive dans la traite des Blanches :
Depuis la chute du mur de Berlin, en 1989, des centaines de milliers de jeunes femmes d’Europe de l’Est avaient été happées par des réseaux de prostitution et emmenées vers des destinations lointaines. Les médiats restaient extrêmement discrets sur ce sujet. Au mois de mai 2000, pourtant, un rapport d’Amnesty International avait révélé l’ampleur du phénomène et pointé du doigt l’État d’Israël, la plaque tournante de ce trafic. (Les éditions francophones d’Amnesty International. Human Rights Abuses of Women Trafficked from Countries of the Former Soviet Union into Israel’s Sex Industry).
L’effondrement de l’URSS, en 1991, avait provoqué un appauvrissement considérable de la population. Pour tenter d’échapper à la misère et de subvenir aux besoins de leurs familles, de nombreuses jeunes filles russes, ukrainiennes ou moldaves, avaient alors répondu à certaines offres alléchantes publiées dans les journaux. Malheureusement pour elles, ces offres de travail à l’étranger s’avéraient souvent être des pièges posés par des proxénètes internationaux.
Le phénomène fut si important que le très cosmopolite New York Times du 11 janvier 1998 avait été obligé d’ouvrir le dossier, avec un article de Michael Specter sur les « naïves femmes slaves ». Le journaliste relatait l’histoire poignante d’une jeune beauté ukrainienne de 21 ans qui, de son village, avait répondu à une annonce dans un journal local et s’était retrouvée en Israël, contrainte de se prostituer. Les filles, apprenait-on, étaient envoyées jusqu’au Japon et en Thaïlande par des réseaux tenus par les mafieux « russes » basés à Moscou. Rappelez-vous : à cette époque, tous les médiats parlaient de la terrible « mafia russe ».
Le Jerusalem Post du 13 janvier 1998 avait repris ces informations. Ainsi, on apprenait qu’il y avait plus de 10 000 prostituées en Israël, presque toutes russes et ukrainiennes. Les femmes, achetées et vendues par les proxénètes étaient séquestrées dans des bars et des bordels, et rapportaient chacune à leur propriétaire entre 50 et 100 000 dollars par an.
Le premier rapport sur la traite des Blanches semble être celui publié le 8 avril 1997 par le CEDAW. (Committee on the Elimination of Discrimination against Women). Ce rapport montrait que le trafic de femmes blanches séquestrées en Israël ne cessait de croître. A Tel-Aviv, des centaines de bars, de maisons closes et de boîtes de nuit animaient la vie nocturne. Le Tropicana était alors l’une des maisons de passe les plus en vue. Une vingtaine de femmes russes y travaillaient, huit en journée, et douze la nuit. Les clients étaient des soldats israéliens, des hommes d’affaires, des religieux, ou encore des travailleurs immigrés – ces derniers n’ayant pas le droit d’avoir des relations sexuelles avec les Israéliennes, sous peine d’expulsion immédiate. Le propriétaire des lieux déclarait : « Les Israéliens adorent les femmes russes. Elles sont blondes, bien fichues, et ont un air désespéré qui plaît beaucoup. Elles sont prêtes à faire n’importe quoi pour de l’argent. » Les filles n’étaient pas payées, et ne gagnaient que les pourboires. Elles travaillaient sans arrêt, sept jours sur sept, sans aucun jour de repos dans l’année, sauf à Yom Kippour.
Le long rapport d’Amnesty International présentait les témoignages de plusieurs de ces jeunes femmes. Elles avaient été attirées ici sous de faux prétextes, puis livrées aux réseaux de prostitution, achetées et vendues au plus offrant, le plus souvent aux enchères, comme du bétail. Elles avaient ensuite été séquestrées par leurs « propriétaires » dans des maisons ou des appartements dont elles ne pouvaient sortir sans être accompagnées. Leurs passeports et autres documents de voyage avaient été confisqués par les proxénètes afin de les empêcher de quitter le pays. Elles étaient fréquemment frappées si elles refusaient d’avoir des relations sexuelles avec certains clients ou si elles tentaient de s’enfuir. De nombreuses informations faisaient aussi état d’actes de torture et de viol, ainsi que d’autres formes de sévices sexuels. Les trafiquants les menaçaient de mort, elles et les membres de leur famille, au cas où elles s’aviseraient de quitter Israël, de fournir des renseignements à la police ou encore de témoigner dans le cadre de procédures pénales, si bien qu’il était difficile de traduire en justice les « auteurs d’atteintes aux droits fondamentaux des victimes de la traite ». (Le terme « droits fondamentaux » revient toutes les trois lignes dans le rapport).
Le gouvernement israélien n’avait d’ailleurs pris aucune mesure pour enquêter sur ces violences et engager des poursuites judiciaires. De plus, les femmes étaient généralement traitées comme des délinquantes plutôt que comme des victimes. Au regard de la législation israélienne, en effet, presque toutes ces filles étaient des migrantes en situation irrégulière, puisqu’elles séjournaient en Israël sans permis de travail ou avec de faux documents. Beaucoup d’entre elles étaient ainsi placées en détention à la suite de descentes de la police israélienne dans les maisons de prostitution ou les salons de massage. Certaines étaient détenues pendant de brèves périodes avant d’être expulsées du territoire, mais d’autres étaient incarcérées plus longtemps, dans certains cas, sur la base d’un arrêté du ministère de la Justice qui les empêchait de quitter le pays avant d’avoir témoigné devant la justice. Beaucoup de femmes emprisonnées avaient ainsi subi des traumatismes physiques et psychologiques considérables, et il n’existait aucun service d’aide psychologique qui fût en mesure de répondre à leurs besoins.
Au cours de leur visite en Israël en avril et en mai 1999, les délégués d’Amnesty International s’étaient rendus à la prison pour femmes de Neve Tirza afin de s’entretenir avec des jeunes femmes détenues en raison de leurs activités liées à la prostitution et en instance de rapatriement. Voici le témoignage d’Anna, 31 ans, originaire de Saint-Pétersbourg. Elle était professeur de physique en Russie, et avait été attirée en Israël par la promesse d’un emploi rémunéré 1000 dollars par mois, soit vingt fois le salaire qu’elle percevait alors en Russie. Le ressortissant israélien qui lui avait proposé cet emploi l’avait bien prévenue qu’il était lié à l’industrie du sexe, mais ce qu’il avait présenté n’avait évidemment rien à voir avec la réalité. Anna était ainsi arrivée en Israël en octobre 1998 avec un visa de tourisme. Attendue à l’aéroport, elle fut emmenée et enfermée dans un appartement avec six autres femmes originaires de l’ex-Union soviétique, et son passeport fut immédiatement confisqué. Anna avait ensuite été vendue aux enchères à deux reprises. La seconde fois, elle fut achetée 10 000 dollars et emmenée à Haïfa où elle fut séquestrée avec deux autres femmes. Les fenêtres de l’appartement étaient munies de barreaux et lorsqu’elles étaient autorisées à sortir, ce qui était rare, elles étaient de toute manière toujours accompagnées. Une bonne partie de l’argent qu’elles gagnaient leur était soustrait sous forme d’amendes extorquées par les proxénètes.
Anna avait été arrêtée en mars 1999, pour prostitution, après une descente de police dans l’appartement où elle était enfermée. Elle avait signé aux policiers des déclarations dans lesquelles elle reconnaissait se livrer à la prostitution, mais tous les documents étaient rédigés en hébreu, langue qu’elle ne savait ni lire ni écrire. Ce n’est que plus tard, à l’audience du tribunal, qu’elle apprit qu’elle était accusée de tenir une maison de prostitution. Elle ne fut jamais autorisée à s’entretenir avec le consul de Russie, et resta incarcérée pendant près d’un mois en attendant sa reconduite à la frontière.
Voici ce que déclarait Anna : « Je ne sais pas comment s’est terminé le procès. Je sais seulement qu’Abraham [le proxénète] est en liberté. Je lui ai parlé au téléphone. Quand les policiers nous ont arrêtées, ils ne nous ont pas laissé prendre nos affaires qui sont restées là-bas. Abraham [Les rédacteurs d’Amnesty International avaient choisi le prénom « Arthur », ndlr] connaît mon adresse à Saint-Pétersbourg et mon numéro de téléphone parce qu’il a gardé mon passeport. J’ai laissé ma fille de huit ans là-bas. Il m’a menacée de me retrouver en Russie, chez moi, si je ne faisais pas ce qu’il voulait. »
Tatiana, originaire de Biélorussie, était arrivée en Israël en avril 1998 avec un visa de tourisme. On lui avait promis un emploi de femme de ménage dans un hôtel de la station balnéaire d’Eilat, en lui disant que son salaire lui permettrait de subvenir aux besoins de sa mère et de son fils de six ans. Tatiana fut accueillie à Eilat par un homme qui avait prétendu être envoyé par l’hôtel dans lequel elle devait travailler. Il l’emmena en fait dans un endroit où elle fut contrainte de se prostituer. Elle devait rembourser son « prix de vente » et le coût de son voyage, lui avait-on dit. Tatiana avait bien mis au point différents scénarios d’évasion, mais elle fut finalement libérée à l’issue d’une descente de police : l’une de ses amies avait pris contact avec le consulat de Biélorussie, lequel avait prévenu la police. Tatiana fut ensuite placée en détention comme migrante en situation irrégulière dans la prison de Neve Tirza en attendant son rapatriement. Trois jours après son arrestation, elle trouva sur son lit une lettre anonyme dans laquelle on menaçait de la tuer et de s’en prendre à sa famille si elle racontait ce qui lui était arrivé. Tatiana désirait témoigner mais craignait les représailles des trafiquants qui connaissaient tous les renseignements figurant sur son passeport ainsi que l’adresse de sa famille en Biélorussie. Une requête avait donc été adressée au directeur de la police pour lui expliquer qu’il serait beaucoup trop dangereux pour Tatiana de témoigner devant le tribunal si elle n’était pas protégée. Celui-ci répondit que la police israélienne ne pouvait garantir la sécurité d’aucun individu en dehors d’Israël. Tatiana avait néanmoins témoigné, en juin 1999, et fut rapatriée dans le courant du mois. Bien qu’elle eût demandé à être renvoyée en Pologne ou en Lituanie, d’où elle serait rentrée en Biélorussie en voiture, les autorités israéliennes l’avaient renvoyée directement en Biélorussie, où l’un de ses parents l’aurait emmenée vers une destination inconnue.
Voici maintenant le cas de Valentina, une psychologue ukrainienne de vingt-sept ans. Elle était arrivée en Israël en août 1998 pour y travailler, pensait-elle, comme représentante. Le ressortissant israélien qui lui avait proposé cet emploi s’était occupé du visa et avait organisé le voyage. Valentina, qui était attendue à l’aéroport, avait d’abord été emmenée dans un hôtel. Le lendemain, on lui confisqua son argent, son passeport et son billet de retour. Puis, elle fut emmenée dans un appartement où elle resta séquestrée pendant deux mois.
Valentina racontait son calvaire en Israël : « Les conditions de vie étaient terribles. Une fille a travaillé au sous-sol pendant huit mois, elle a attrapé la tuberculose à cause de l’humidité qui y régnait. La plupart des filles souffraient de diverses maladies vénériennes. Je ne souhaiterais même pas à mes ennemis de subir ce qui nous a été infligé? J’ai eu une dépression nerveuse, explique-t-elle. Je voulais m’enfuir mais il y avait des barreaux aux fenêtres et des gardiens étaient là tout le temps, jour et nuit. Un jour, j’ai demandé à un client de m’aider mais il faisait partie de leur groupe et les propriétaires m’ont battue. Je n’avais nulle part où aller? »
Valentina avait tout de même réussi à s’évader avec une autre femme en sautant du premier étage d’un immeuble. Quand elles retournèrent à la maison de prostitution pour aider une autre de leurs amies à s’enfuir, elles furent interpellées par la police qui opérait au même moment. Valentina avait été arrêtée en mars 1999 pour séjour irrégulier. Elle était heureuse de l’intervention de la police mais craignait de témoigner car les proxénètes connaissaient l’adresse de sa famille en Ukraine. Valentina ignorait combien de temps les autorités israéliennes allaient la maintenir en détention.
Nina était une jeune fille de dix-neuf ans originaire de Minsk, en Biélorussie. Elle était arrivée elle aussi en Israël à la fin de 1998 avec un visa de tourisme, sans savoir ce qui l’attendait. Elle fut séquestrée trois mois dans une maison de prostitution à Haïfa, puis fut enlevée sous la menace d’une arme, vendue pour 10 000 dollars, battue et violée. Après s’être enfuie, elle retourna dans la première maison de prostitution en espérant gagner suffisamment d’argent pour payer son billet de retour en Biélorussie. Nina fut ensuite arrêtée lors d’une descente de police dans un salon de massage de Tel-Aviv, en mars 1999, et incarcérée dans la prison de Neve Tirza pour être reconduite à la frontière. Le procureur du district de Haïfa lui avait interdit de quitter Israël, afin qu’elle témoignât contre les trois hommes qui l’avaient enlevée. « Je veux rentrer chez moi, déclara-t-elle, mais il est possible que le procès de Moïse [l’homme accusé de l’avoir violée] n’ait pas lieu avant six mois. Je veux aussi être sûre que Moïse ira en prison. » [Le rapport donne simplement « X », ndlr] « C’est une délinquante, expliquait Moshe Nissan, porte-parole de la police de Haïfa. Elle a résidé en Israël sans permis de séjour. Il est évident qu’elle ne témoignerait pas si elle n’était pas en détention. » Nina fut finalement rapatriée en juin 1999 après avoir été détenue plus de deux mois.
Amnesty International ne put obtenir des autorités israéliennes aucune statistique sur le nombre de procédures pénales engagées, ni de données sur les poursuites ou les condamnations prononcées dans ces affaires contre les proxénètes. Selon une enquête de 2001 du National Council of Jewish Women, sur 392 prostituées arrêtées et expulsées d’Israël en l’an 2000, 46 % étaient d’origine ukrainienne, 28 % étaient d’origine russe et 17 % venaient de Moldavie. Les 9 % restants étant originaires d’autres républiques de l’ancienne URSS.
Un autre témoignage similaire nous est laissé par un article du Jerusalem Post du 13 juillet 2000, qui relatait le procès de Boris Yasser, 18 ans.
Celui-ci était inculpé en Israël de kidnapping, menaces, contrefaçon de documents, coups et blessures, proxénétisme et viol. Boris Yasser était accusé d’avoir aidé son père à faire venir clandestinement quatre jeunes ukrainiennes et de les avoir forcées à se prostituer. Les jeunes femmes, âgées de 19 à 22 ans, arrêtées elles aussi pour être entrées illégalement sur le territoire national, expliquèrent qu’on leur avait proposé un travail de vendeuse. Une fois le travail accepté, elles avaient été conduites en Israël, via Chypre. Arrivées à Haïfa, on leur avait alors confisqué leurs passeports pour leur donner de fausses pièces d’identité israéliennes. Deux des filles avaient ensuite été vendues à un bordel de Tel-Aviv pour 3000 dollars chacune. Les deux autres avaient été séquestrées dans un appartement de Rishon Lezion et forcées de se prostituer. Boris Yasser conduisait les jeunes femmes aux clients, entre 15 et 20 par jour.
Les filles ne recevaient pas un centime. L’une d’elles avait été très sérieusement battue après avoir tenté de s’enfuir. Plus tard, elle avait réussi à téléphoner à ses parents en Ukraine pour appeler à l’aide, et ce sont ces derniers qui avaient contacté l’ambassade ukrainienne.
En 1998, le consul de Hongrie à Tel-Aviv, Andrea Horvath, s’était aussi plaint que quatre jeunes femmes hongroises qui avaient rencontré leur futur employeur dans une discothèque de Budapest, étaient visiblement détenues dans des maisons de Tel-Aviv et contraintes de se prostituer.
Selon le rapport du CEDAW d’avril 1997, il y avait une corrélation entre la prostitution et la consommation de drogue. Parmi les 200 jeunes femmes emprisonnées à la prison de Neve-Tirza, 70 % étaient devenues effectivement accrocs à l’héroïne, qui était la drogue la plus courante en Israël. Les jeunes femmes étaient en effet droguées, pour les rendre encore plus dépendantes des proxénètes. Au bout d’un certain temps, elles devenaient « accrocs » et se prostituaient simplement pour payer leurs doses d’héroïne.
Le filles ne pouvaient pas voir de docteur ; toute aide médicale leur était refusée. Si par malheur elles tombaient enceintes, les proxénètes ne dépensaient pas d’argent pour un avortement. Ils les forçaient à travailler encore cinq mois et les jetaient ensuite à la rue.
Dans le New York Times du 11 janvier 1998, Irina, qui avait connu l’expérience israélienne, se confiait au journaliste, les larmes aux yeux : « Je ne crois pas que l’homme qui a ruiné ma vie soit un jour puni, disait-elle doucement. Je suis stupide? Je suis une fille stupide venant de mon petit village? Parfois, je m’assois ici et me demande comment tout cela a pu arriver, si c’est réellement arrivé. » Comme beaucoup d’autres, Irina avait été battue et violée après avoir refusé de se prostituer.
Le rapport du CEDAW indiquait encore que les publicités concernant l’industrie du sexe s’étaient multipliées dans la presse quotidienne, à tel point qu’un comité avait été créé pour interdire les publicités mentionnant explicitement l’âge des jeunes femmes de moins de 18 ans et pour modérer les photos qui accompagnaient ces annonces. Il y avait aussi en Israël, apprenait-on, un marché en pleine croissance de la pornographie infantile. [Sur ce sujet, voir les chapitres Psychopathologie du judaïsme, in Psychanalyse du judaïsme (2006) et Le Fanatisme juif (2007)]. Les filles d’Europe de l’Est de moins de 18 ans et se livrant à la prostitution étaient sans doute nombreuses en Israël, mais leur nombre restait inconnu.
Le magazine américain Moment – « le magazine de la culture juive » – avait publié en avril 1998 un article dans lequel on pouvait lire que les filles russes étaient très appréciées des clients israéliens. Il y avait parmi eux des hommes de lois, des policiers, mais surtout, une proportion importante de ces clients étaient des juifs ultra-orthodoxes qui venaient parce qu’ils ne pouvaient avoir de relations avec leurs femmes du fait des proscriptions religieuses. Le jeudi après-midi, des bus entiers les amenaient de Jérusalem à Tel-Aviv. [Sur les proscriptions religieuses, cf. Psychanalyse du judaïsme (2006), p. 360 ; et Le Fanatisme juif, (2007), p. 313].
Parmi les prostituées se trouvaient aussi des prostituées arabes, virtuellement réduites à l’état d’esclavage. Certains de leurs clients juifs venaient après un attentat palestinien pour se venger sur des prostituées palestiniennes.
Mais les proxénètes tiraient aussi bénéfice de la colère des Arabes, d’après ce qu’on peut lire dans le livre d’un Israélien intitulé La terre promise, pas encore, publié en 2002. Voici ce que l’auteur écrit au sujet de ces mafieux « russes » en Israël : « Les Russes, c’est des Africains blancs. Ils sautent sur tout ce qui brille. Ils sont prêts à tout pour réussir, les pires magouilles, les pires méfaits. J’ai lu dans le journal qu’un Russe faisait tapiner des filles habillées en soldat dans les Territoires. C’est pas con. A force de se faire bastonner par les militaires, ça doit leur donner des envies, aux Arabes ! » (Michaël Sebban, La terre promise, pas encore, Ramsay, 2002, p. 99. Les juifs venant de Russie – plus d’un million depuis l’effondrement du communisme – étaient appelés « Russes » par les Israéliens).
Le magasine International Affairs du printemps 2000 parlait aussi du « Natasha trade ». La traite des Blanches rapportait entre sept et douze millions de dollars chaque année et ne comportait que peu de risques, par rapport au trafic de drogue ou au trafic d’armes. Yitzhal Tyler, de la police de Haïfa, expliquait en 1998 à Michael Specter, du New York Times : « Avec une dizaine de filles, chacune s’occupant de 15 à 20 clients par jour. Multipliez par 200 shekels. Ça nous fait 30 000 shekels par jour, et au moins 750 000 par mois, soit 215 000 dollars. Un proxénète qui possède cinq maisons de prostitution, comme c’est souvent le cas, se fait un million de dollars par mois. »
Le fait est qu’il n’y avait « pas de lois en Israël contre le trafic d’êtres humains ni contre la prostitution », pouvait-on lire dans le New York Times du 11 janvier 1998. Il n’y avait en effet aucune loi qui interdisait l’importation de jeunes femmes étrangères vers Israël à des fins de prostitution, confirmait le rapport de la CEDAW du 8 avril 1997. Linda Menuhin expliquait encore (Reuters, 23 août 1998) : « Le problème n’est pas de trouver le bon article dans le code criminel, mais plus de trouver une femme qui oserait aller devant la justice. »
Le rapport publié par le Centre féministe d’Haïfa constituait une autre source d’informations. Il s’appuyait principalement sur les entretiens effectués auprès de 106 femmes victimes de la traite et interrogées entre 2001 et 2002 dans les prisons israéliennes et les différents refuges. Les auteurs indiquaient l’incapacité des différentes autorités à affronter les mafias et mettaient également en cause l’implication de certains policiers, comme clients des maisons de passe, mais aussi comme collaborateurs des proxénètes.
Les femmes interrogées avaient été vendues entre 5000 et 10 000 dollars. Elles avaient travaillé sans interruption, n’ayant jamais pu avoir de congés, même pendant les périodes de règles. Un tiers d’entre elles avaient été victimes de violences quotidiennes. Les clients et les proxénètes les considéraient comme des objets et les battaient sans relâche. Environ 10 % étaient à peine nourries. La moitié avait aussi avoué que beaucoup de policiers fréquentaient régulièrement ces maisons closes, et ceux-ci avaient non seulement des relations amicales avec les proxénètes, mais étaient souvent en affaire avec eux.
Cette industrie était toujours en plein essor en 2005, à en croire le rapport d’une commission d’enquête du Parlement israélien, révélé le 23 mars 2005 et rapporté par l’Agence France Presse. La traite des Blanches en Israël était une activité qui générait un chiffre d’affaires d’environ un milliard de dollars par an. Le rapport précisait que 3000 à 5000 femmes entraient chaque année clandestinement en Israël pour travailler dans la prostitution. Ces femmes étaient séquestrées dans environ 300 à 400 maisons closes dans différentes régions du pays. Elles étaient vendues pour une somme variant entre 8000 et 10 000 dollars et servaient ensuite d’esclaves sexuels 7 jours sur 7, à raison de 14 à 18 heures par jour. (Les femmes européennes en âge de procréer représentent aujourd’hui environ 2 % de l’humanité. C’est une « marchandise » rare, et recherchée par les proxénètes).
Elles ne percevaient que 20 shekels (4 dollars) sur les 120 payés en moyenne par chaque client. Le reste de la somme revenait au proxénète ; mais certaines ne recevaient absolument rien. L’étude menée à la demande de la commission avait aussi montré que le public israélien ne considérait pas la traite des Blanches comme une violation des Droits de l’Homme.
La commission pointait aussi du doigt les faiblesses de la justice israélienne sur le sujet. De fait, l’instruction des dossiers de plainte durait très longtemps, ce qui favorisait les menaces, voire les assassinats des plaignantes. On apprenait aussi à cette occasion que les magistrats étaient souvent eux-mêmes soudoyés par les proxénètes. Les procureurs généraux exigeaient des peines extrêmement minimes et ne demandaient même pas de dommages et intérêts pour les victimes. Les magistrats faisaient aussi bénéficier les proxénètes de l’immunité en les utilisant prétendument comme des indicateurs du monde du crime.
Certains juifs orthodoxes réagissaient cependant à l’envahissement des villes israéliennes par les proxénètes et les prostituées. Le 15 août 2000, l’agence Associated Press nous apprenait que quatre jeunes femmes étaient mortes dans un incendie criminel à Tel-Aviv ; quatre jeunes femmes russes qui n’avaient pu s’échapper, parce que la porte blindée étaient fermée à clef et que les fenêtres étaient munies de barreaux. Les quatres filles étaient séquestrées dans cet appartement situé derrière un bar, et qui servait de maison de rendez-vous. On apprit par la suite que c’était un juif religieux qui avait jeté une bombe incendiaire. Yariv Baruchim, 34 ans, expliqua à la police qu’il voulait purifier Tel-Aviv de tous ses bordels. Il avait déjà mis le feu à huit bordels ou sex shops. Cette fois-ci, il y eut des victimes : Ina Takorsky, Lila Zachs, Yelena Pomina étaient décédées. La quatrième fille n’avait pu être identifiée.
Quelques cinéastes israéliens – et c’est tout à leur honneur – s’étaient penchés sur le calvaire de ces jeunes femmes européennes. Le téléfilm d’Eyal Halfon intitulé Quel endroit merveilleux (2005) montre des femmes venues d’Ukraine qui débarquent en Israël où elles espèrent gagner un peu d’argent. Mais à la place de ce qui leur a été promis, elles se retrouvent réduites en esclavage, violées par leurs proxénètes et forcées de se prostituer. Le téléfilm montre aussi des ouvriers thaïlandais travaillant comme des forçats dans une exploitation agricole en Israël.
On pourra voir aussi sur ce sujet le film d’Amos Gitaï, Terre promise, sorti en 2005, qui montre le calvaire de jeunes femmes d’Europe de l’Est tombées dans un réseau de prostitution. Elles sont vendues aux enchères comme du bétail, en pleine nuit, dans le désert, puis elles échouent dans des bordels sur les bords de la mer Morte. Terre promise commence par une scène montrant la vente aux enchères de ces femmes, la nuit, dans le désert du Sinaï. « Quand j’ai commencé à m’intéresser aux réseaux du crime qui traversent les frontières du Moyen-Orient, témoignait Amos Gitaï, je me suis aperçu que le trafic de femmes, cette nouvelle forme d’esclavage, était en plein essor. Pour ces réseaux internationaux qui font de la traite des Blanches, expliquait-il, les femmes sont de simples marchandises. Elles sont transportées depuis leur pays d’origine, la plupart du temps l’Europe de l’Est, via le Sinaï en Égypte. Elles passent très facilement la frontière israélienne et sont ensuite réparties dans différentes villes israéliennes ou dans les territoires? Avant le tournage de Terre promise, j’ai passé beaucoup de temps à me documenter grâce aux rapports émanant d’ONG qui s’occupent en Israël et ailleurs de défense des droits de l’homme. Des centaines de pages de témoignages de victimes de la traite des Blanches montrent dans le détail comment ces réseaux internationaux opèrent? Certaines femmes croient qu’elles vont pouvoir échapper à la misère grâce à ce genre d’arrangements. Elles essaient de se persuader que c’est seulement pour un moment et qu’ensuite, elles auront un peu d’argent.
Elles sont abusées à tous les niveaux, sur le plan physique, sur le plan émotionnel, à un point inimaginable? On sait que les ventes aux enchères de femmes ont lieu dans toutes sortes d’endroits. J’ai choisi de filmer la vente aux enchères de nuit, dans le désert. Les femmes sont encerclées par un groupe de voitures, comme dans une arène, pour créer une sensation de claustrophobie? Le fil directeur de Terre promise, c’est le destin de ces femmes. Nous les suivons tout au long de cette route où elles sont transportées d’un endroit à l’autre. On change constamment de lieu dans Terre promise. De Tallin à Haïfa, du Caire à Ramallah en passant par Eilat, les femmes passent de main en main, du désert aux parkings, de l’immense aquarium construit sous l’eau dans la mer Rouge aux différents véhicules, aux camions, aux autoroutes, etc. »
Bien entendu, Israël n’était pas la seule destination de ces filles de l’Est. La mafia juive en Russie avait des contacts avec la mafia juive partout dans le monde. Selon le ministère de l’Intérieur ukrainien, 400 000 jeunes femmes ukrainiennes de moins de trente ans avaient quitté le pays durant la décennie 90. Elles n’étaient sans doute pas toutes tombées dans des réseaux de prostitution, mais l’Organisation internationale des Migrations estimait à 500 000 le nombre de jeunes femmes de l’ancien bloc de l’Est tombées dans les réseaux dans le monde entier. L’article du 11 janvier 1998 du New York Times indiquait que les femmes slaves étaient envoyées en Turquie, et jusqu’au Japon et en Thaïlande.
De nombreuses filles de l’Est étaient aussi arrivées en ex-Yougoslavie. Un article d’Oksanna Havrylenko, une ukrainienne, nous renseignait sur le calvaire qu’elle avait elle-même connu. Nous le traduisons de l’anglais : les proxénètes recrutaient principalement par petites annonces dans les journaux, offrant un travail bien payé à l’étranger, comme serveuse, danseuse ou femme de chambre en Italie, mais ils expliquaient ensuite qu’il n’était pas possible d’obtenir de visa pour l’Italie et qu’ils devraient passer à travers le territoire de l’ex-Yougoslavie pour y prendre un ferry et traverser la mer adriatique. En Bosnie-Herzégovine, où il n’y avait aucun consulat ukrainien, les filles comprenaient alors le sort qui leur était réservé. Une fille qui avait catégoriquement refusé de se prostituer fut battue, torturée et tuée devant les autres filles, dans un champ. Les proxénètes lui avaient finalement tranché la gorge. Les filles trop difficiles étaient aussi revendues dans la zone musulmane. Les proxénètes disaient qu’aucune ne leur avait jamais échappé.
Les autorités italiennes chiffraient à 30 000 le nombre de jeunes femmes ukrainiennes employées illégalement dans le pays. L’article du New York Times sur les « Naïves femmes slaves » livrait le témoignage d’une autre jeune Ukrainienne. A Milan, en Italie, une semaine avant Noël, une opération de police avait perturbé une vente aux enchères. Les filles étaient présentées sur des caisses, à moitié dévêtues, et vendues comme des têtes de bétail, pour une moyenne de 1000 dollars. Michael Platzer, des Nations Unies, expliquait que la prostitution ne présentait que peu de risques, étant à moitié légale dans bien des pays. De surcroît, en Israël, il n’y avait aucune loi réprimant la vente d’êtres humains. Mais il faut aussi préciser ici que, selon le Talmud, les non-juifs sont considérés comme des animaux.
Le site internet américain Jew Watch, une sorte d’Observatoire du judaïsme, relevait ces informations concernant un réseau de proxénétisme de jeunes femmes russes en Floride : en 1996, un certain Serguey Skobeltsyn y avait acheté deux boîtes de nuit, le Pure Platinum et le Solid Gold, pour huit millions de dollars. Tout comme Ludwig Fainberg, qui lui, avait acheté le Porkys, il était impliqué dans un réseau de prostitution et « importait » des femmes russes.
Dans le Jerusalem Post du 31 janvier 2000, on apprenait que le chef spirituel de la communauté juive de Chicago, Joel Gordon, 51 ans, ancien « cantor » de la Congregation Shirat Emet, avait été arrêté avec sa femme, Alison Ginsberg, 23 ans, pour avoir ouvert des maisons de prostitution.
Le 15 septembre 1997, le New York Post accrochait déjà un certain Roman Israilov, de Brooklyn, qui avait séquestré et violé une jeune immigrante russe de vingt ans, qu’il avait ensuite essayé de vendre. La police avait été prévenue par un voisin.
Cette tragédie ne trouve que peu d’écho dans les médiats occidentaux, et l’on n’entend jamais les politiciens et les célébrités du show business protester contre cet ignoble trafic. Imaginons maintenant ce qu’il en serait si des Européens avaient réduit en esclavage des milliers de jeunes femmes juives et les avaient soumises à toutes sortes de sévices. Mais le silence médiatique sur ce sujet est finalement bien compréhensible si l’on observe les liens qui unissent les mafieux aux responsables de la petite « communauté médiatique internationale ».
Toute l’histoire de la Traite des Blanches, depuis l’Antiquité, dans La Mafia juive (2008).

Brochure – Israël et la traite des blanches (

Israël et la traite des blanches

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Esclavagisme et holocaustes des peuples

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