The Rothschilds’ Shares in Waterloo
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Ne manquez pas les nombreux autres excellents films-documentaires à télécharger sur le site HOLY WAR TV
Résumé de la subversion de l’empire britannique par Rothschild après la défaite de Napoléon:
La création de l’État d’Israël
Les sbires de Rothschild en Europe et en Amérique:
-Oppenheimer (Europe, Afrique du Sud)
-Murdoch (Angleterre, Australie, Amérique du Nord)
-Bronfman (Amérique du Nord)
-Sassoon (Asie)
-Belzberg (Colombie-Britannique, Canada) (Source pour les 3 derniers: NY Times)
-Reichmann (Ontario, Canada)
-Soros (Europe de l’Est)
-etc.
The Diamond Empire: The Oppenheimer Family Cartel and Artificial Scarcity
Rupert Murdoch dénonce la guerre contre les juifs
SASSOON FAMILY. Another of the Babylonian Jewish families, and later intermarried with the Rothschilds, an early leader of the Sassoon dynasty was the banker for the provincial governor of Baghdad and later his son went on to Bombay, India. At that time the Sassoons branched out to Burma, Malaya and East Asia. It is said that in each branch of the Sassoon banking houses, which intertwined with the opium trade, there was maintained a rabbi. The Sassoons also extended into China with offices in Hong Kong and Shanghai and it should be noted that the Chinese nationalist figure, Chang Kai Shek was married to the daughter of T.V. Soong who was an official of a Sassoon family bank. The Sassoons are a critical extension of the Rothschild Empire throughout Asia.
SAMUEL BELZBERG, the founder of another wealthy Jewish business empire based in Canada, operating alongside the better-known (and more influential) Bronfman family (who were described in considerable detail in the preceding chapter), established and is the chairman and chief executive officer of First City Financial Corporation, Ltd., a full-service financial institution, and he is now president of the Gilbralt Capital Corporation, a private investment company. One of his daughters, Lisa, is married to Matthew Bronfman, son of Edgar Bronfman, and she is reputed to have been a sometime mistress of former President Bill Clinton. Another daughter, Wendy, is married to media entrepreneur Strauss Zelnick. Sam Belzberg has been one of the primary funders of the Simon Wiesenthal Center in Los Angeles, which has emerged as a major player in worldwide Jewish propaganda and intelligence operations under the guise of “fighting hate.”
SAMUEL REICHMANN, a Jewish immigrant from Hungary, was the founder of another legendary Canadian-based Jewish fortune which has been particularly influential in North American affairs. Based in Montreal, home base of the Bronfman family (see previous chapter for more on that family). Reichmann’s heirs include his sons Paul, Ralph, Albert, Louis and Edward (who emigrated to Israel and who is now deceased) and daughter Eva. The primary source of Reichmann wealth was construction and property development. They were responsible for the construction of First Canadian Place, which was Canada’s tallest building and their holdings reached abroad, including New York and Tokyo and at one point they were the biggest developers in the world. Although their Olympia & York empire ultimately went into bankruptcy, the Reichmanns are very wealthy and remain influential in global affairs. They are known for their immense devotion to their Orthodox Jewish heritage, so much so that even in the midst of their development of buildings and other real estate projects, construction would stop on the Jewish holy days.They have been associated in international partnerships with such Jewish wheeler-dealers as George Soros and Laurence Tisch, among others (See GEORGE SOROS and LAURENCETISCH).
GEORGE SOROS, the Hungarian born stock speculator and predator, in recent years, has put himself forth as a “liberal” figure in American political affairs. Ranked by Forbes as the 80th richest person in the entire world, worth an estimated $8.5 billion, he has served on the board of the Council on Foreign Relations, the New York outpost of the Rothschild Empire. His international money rackets have rightly led him to be attacked by many influential nationalists around the world, in particular, then-Malaysian Prime Minister Dr.Mahathir Mohamad.Nationalists in Thailand called Soros “an economic war criminal who siphoned the blood from the people.” One major Soros project has been to “spread democracy” in Eastern Europe and he has also attempted to interfere in the political affairs of Russia during the time when Russia’s nationalist premier Vladimir Putin was challenging the intrigues of the Rothschild Empire and its tentacles among the Jewish oligarchs in Russia (many of whom hold dual Russian-Israeli citizenship). Soros has been a “critic of Israel” and has expressed concerns about “anti- Semitism,” acknowledging that worldwide concerns about Jewish power stem from disenchantment with Israel’s treatment of Christian and Muslim Palestinian Arabs. He has openly acknowledged that U.S. support for Israel has contributed to the rise of anti-Semitism and that individuals such as himself who are involved in the global financial community have been the subject of “anti-Semitic” rhetoric. By virtue of his substantial funding for a number of “liberal” organizations that challenged George W. Bush’s administration, Soros has effectively sought to co-opt those institutions and individuals in an effort to redirect attention away from Jewish intrigues by playing the role of “Jewish critic” of “the neo-conservatives.”
Entrevue avec Michael Collins Piper: The New Babylon
The New Babylon: A Panoramic Overview of the Historical, Religous and Economic Origins of the New World Order (2009), by Michel Collins Piper
Podcast AUDIO Interview with Mike Piper to Discuss the True Origins of the New World Order
L’empire mondial anglo rêvé par Rhodes: marionette des Rothschild?
Les dessous de l’empire Rothschild
La montée du pouvoir financier juif Rothschild
Israël, B’Nai Brith… serait-ce le KKK de la Maison des Rothschild?
Les théories de « conspire à Sion » ne disparaîtront-elles jamais?
La fausse opposition entre judaïsme et sionisme
Autour de l’un des meilleurs historiens de la Seconde Guerre mondiale: David Irving


Here’s how it happened:


Le véritable père de ce que nous appelons le Nouvel Ordre Mondial serait un sioniste juif né en Russie Asher Ginsberg – mieux connu sous le nom « Ahad Ha’am » (qui signifie « Un homme du peuple ») – estimait que les juifs avaient besoin de se réunir pour créer des colonies agricoles en Palestine qui, comme le Dr Norman Cantor les décrivit, « servirait de fondement en Terre Sainte pour l’établissement d’un centre culturel de langue hébraïque pour le monde juif – un centre culturel d’élite pour les Juifs du monde entier. »
Juif orthodoxe, instruit dans les études rabbiniques, Ginsberg dit que les Juifs étaient une «super nation», dont le «génie éthique doit garantir leur droit à la domination du monde. » Il a dit, « la terre d’Israël doit englober tous les pays de la terre afin d’améliorer le monde à travers le Royaume de Dieu. »
Un écrivain lucide de Russie, Vladimir Begun, dans son livre Invasion Without Arms (1977), comparait Ginsberg aux fascistes des années 1930 et 1940. Se référant à un article de 1898 écrit par Ginsberg intitulé « Nietzchéisme et judaïsme », dans lequel Ginsberg exprimait ce qu’on pourrait appeler son « chauvinisme judéo-sioniste », Begun écrit:
Il n’est pas difficile pour le lecteur d’arriver à la conclusion logique: dans la mesure où il y a une «super nation», alors comme [le Surhomme de Nietzsche] il lui faut marcher vers son objectif sur les cadavres des autres. Il ne doit pas avoir aucune considération envers quiconque ou quoi que ce soit afin de parvenir à la domination « des Élus » sur « les païens. »
Nous pouvons retracer les maillons d’une seule et même chaîne, dans la Torah — le fondement idéologique des « théoriciens » sionistes — dans les agressions au Moyen-Orient et dans la corruption (ouverte) des esprits en Israël et (secrète) dans d’autres pays.
De l’avis de l’écrivain juif Moshe Menuhin, la philosophie sioniste de Ginsberg était « un sionisme spirituel — une aspiration à l’accomplissement du judaïsme et non pas du sionisme politique » — qui est, la réunification de la totalité du peuple juif en un seul État, isolé du reste de la planète, se déployant seulement au sein de son propre peuple.
Ginsberg s’opposa au sionisme tel que conceptualisé par le principal dirigeant sioniste Theodor Herzl, qui postulait que le sionisme était de nature économique et devait être orienté vers la création d’un état politique et géographique. De l’avis de Menuhin, Ginsberg considérait les Juifs comme « une sorte unique de nation, un corps homogène en dehors des autres nations » et que « un centre spirituel juif en Palestine » serait « une lumière pour la diaspora » (les Juifs dispersés autour de la Terre) et permettrait éventuellement au peuple juif de devenir « une lumière pour les nations. »
Ce soi-disant « sionisme spirituel » de Ginsberg était donc synonyme du judaïsme classique, prophétique, qui ne diffère nullement de l’enseignement du Talmud qui a guidé le judaïsme à travers les siècles.
En bref, la théorie communément répandue avancé par beaucoup de gens aujourd’hui que « le sionisme n’est pas le judaïsme et le judaïsme n’est pas le sionisme» est incorrecte, tout simplement faux.
Les vastes recherches de Pacquitta DeShishmareff, une femme d’origine américaine mariée dans l’aristocratie russe, confirme le rôle central de Ginsberg dans la formulation de ce que nous appelons aujourd’hui Les protocoles des sages de Sion et la montée de l’influence de ceux-ci en tant qu’ouvrage philosophique sous-jacent à la nature du mouvement sioniste. Son travail de pionnier, Waters Flowing Eastwards (écrit sous le pseudonyme « L. Fry ») reste le premier et le dernier mot sur l’histoire des Protocoles.
Nous apprenons que, en 1889, Ginsberg a formé un petit groupe connu sous le nom des Fils de Moïse et que c’était devant ce groupe que Ginsberg a introduit pour la première fois les Protocoles. Bien qu’il ait pu en effet emprunter à des œuvres géopolitiques déjà publiées — ce qui donna lieu à l’argument maintes fois répété voulant que les protocoles sont un faux qui aurait été conçu à partir d’autres sources — ce que nous appelons les Protocoles ont été produits par Ginsberg, reflétant son agenda mondial juif.
Pendant les années qui suivirent, des traductions en hébreu des protocoles ont été distribuées au sein du mouvement sioniste par Ginsberg et ses partisans, désormais regroupés sous l’appellation des Fils de Sion (ou « B’nai Zion »).
Et en 1897, lorsque le Congrès sioniste se réunit en Suisse, le sionisme a émergé comme un mouvement officiel, les Protocoles ont été effectivement intégrés à l’agenda sioniste (c-à-d juif).
Alors que le monde non-juif a perçu le sionisme comme étant strictement consacré à la création d’un État juif, le « sionisme secret » de Ginzberg était reconnu, au sein de l’élite juive, comme le véritable agenda, un agenda international, camouflé sous un programme strictement nationaliste axé sur un seul état juif en Palestine.
Donc, l’écrivain juif Bernard Lazare ne se trompait pas dans son célèbre livre L’antisémitisme (1894), lorsqu’il parlait candidement de « conquête économique » juive, bien qu’il précisait qu’avec la domination économique des Juifs est venue la « domination spirituelle » aussi. Il avait compris la distinction.
Dès 1924, le nationaliste polonais Roman Dmowski reconnu ces distinctions, qui restent encore un mystère pour plusieurs — en particulier pour certains « patriotes » américains — qui tentent de faire une distinction entre le sionisme et le judaïsme et qui ont tendance à croire que certaines sectes « Juives antisionistes » se tiennent debout dans l’opposition au Nouvel Ordre Mondial.
Bien que, comme nous l’avons déjà mentionné, il y ait des juifs antisionistes qui — pour diverses raisons — s’opposent au sionisme, il y a aussi ces Juifs antisionistes qui sont en fait les défenseurs de la création de l’Utopie Juive, ce Nouvel Ordre Mondial dont on parle tant.
ASHER GINSBERGAchad Ha’am (1856-1927), meaning « one of the people » is the pen name of Asher Ginsberg, a Russian Zionist pinpointed as the godfather of the infamous « Protocols. »
Protocols Definitely
Not A Czarist Forgery
The extensive research of the late Pacquitta DeShishmareff, an American-born woman married into the Russian aristocracy, refutes the hackneyed old saw (heard and seen in one form or another almost daily in the mainstream media) that what we know today as the Protocols of the Learned Elders of Zion were some sort of « forgery. » Nothing could be further from the truth.
DeShishmareffs seminal work, Waters Flowing Eastward (written under the pen name « L. Fry ») remains the first — and last — word on the history of the Protocols. She firmly identified a Jew born in Russia, Asher Ginsberg (1856 to 1926), as the philosophical godfather of the infamous « Protocols. »
Ginsberg — best known as « Ahad Ha’am » (which means « One of the People ») — held the view that Jews needed to come together to make agricultural settlements in Palestine which would serve as what has been described as « a Hebrew-speaking cultural center for world Jewry — an elite cultural center for world Jewry. »
An Orthodox Jew, educated in rabbinical studies, Ginsberg said Jews were a « super nation » whose « ethnic genius must guarantee their right to world domination. » He said, « the Land of Israel must encompass all the countries of the earth in order to improve the world through God’s Kingdom. »
In the view of Jewish writer Moshe Menuhin, Ginsberg’s Zionist philosophy was « a spiritual Zionism — an aspiration for the fulfillment of Judaism and not political Zionism » — that is, the gathering of the entirety of the Jewish people in a single state, isolated from the rest of the planet, thriving only among their own people therein.
Ginsberg took issue with what he considered preeminent Zionist leader Theodore Herzl’s concept that Zionism was economic in nature and should be directed toward the establishment of a political and geographic state. In the view of Menuhin, Ginsberg regarded the Jews as « a unique sort of nation, a homogeneous body apart from the other nations » and that « a Jewish spiritual center in Palestine » would become « a light to the Diaspora » (the scattered Jews around the Earth) and eventually enable the Jewish people to become « a light to the nations. » This so-called « spiritual Zionism » of Ginsberg was thus synonymous with classical, prophetic Judaism, no different from the teachings of the Talmud that guided Judaism down through the centuries.
In short, the commonly-held theory advanced by many people today that « Zionism is not Judaism and Judaism is not Zionism » is wrong-simply wrong.
We learn that, in 1889, Ginsberg formulated a small group known as the Sons of Moses and it was before this group that Ginsberg first introduced the Protocols. While he may have indeed borrowed from previously published geopolitical works — lending to the oft-stated claim that the Protocols were « forgeries » that were lifted from other volumes — what we do know as the Protocols were Ginsberg’s product, reflecting his global Jewish agenda.
During the years that followed, Hebrew-language translations of the Protocols were circulated within the Zionist movement by Ginsberg and his followers, now banded together as the Sons of Zion (or « B’nai Zion »).
And in 1897, when the Zionist Congress met in Switzerland, Zionism emerged as an official movement, the Protocols were effectively incorporated into the Zionist (that is, Jewish) agenda.
While the non-Jewish world perceived Zionism to be strictly devoted to the establishment of a Jewish state, Ginsberg’s so-called « secret Zionism » was very much recognized, within elite Jewish circles, as the real agenda, an international agenda, in effect masked in a strictly nationalist agenda focused on a single Jewish state in Palestine.
Although there are anti-Zionist Jews who — for a variety of reasons — do oppose Zionism, there are also those anti-Zionist Jews who are actually advocates of the establishment of the Jewish Utopia, which is, in fact, the New World Order about which we hear so much. (See article beginning on page 41 of this issue of TBR [Editor’s Note: « Utopia…for Some« ].)
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Volume XVI Number 3…..MayMay/June 2010…..www.barnesreview.org
Table of Contents |
This period cartoon illustrates the crowned heads of Europe — the ostensible rulers of the day — bowing before Lionel Rothschild on his throne of mortgages, loans and cash. In fact, this was the reality of the day, the effective fruition of the age-old Jewish dream of a New World Order — a Jewish Utopia — in which all other peoples of the planet would bow down and worship the Jewish people, the new rulers of the Earth. For good reason, indeed, Rothschild was known as the « king of kings. »
WILL THE NEANDERTHAL REIGN SUPREME?Utopia…for Some
THERE IS EVIDENCE — IT IS NO ‘THEORY’ — that long-established and much-heralded Jewish religious teachings assert that the Jewish people will ultimately come to rule the world, that they are superior to all other people and that ultimately they will be, essentially, the proverbial master race. Here are the facts about this bizarre (and dangerous) philosophy as excerpted from Michael Collins Piper’s book, The New Babylon. This will be uncomfortable reading for those who have never before been exposed to the type of philosophy outlined in ancient Jewish tradition.
— Willis A. Carto
Editor and Publisher
The Barnes Review
May/June 2010
En 1932, Michael Higger, Ph.D., a assemblé un livre remarquable intitulé ‘The Jewish Utopia’, qu’il dédia à l’Université hébraïque de Jérusalem, décrit par lui comme [le] « symbole de l’utopie juive ». L’ouvrage de Higger est un document remarquable que le regretté Robert H. Williams, un écrivain nationaliste américain des années 1950 et 1960, décrivait comme une somme de la philosophie derrière ce que Williams a appelé « l’Ultime Ordre Mondial » – qui n’est autre que le Nouvel Ordre Mondial.
Ce qui est remarquable avec ce livre de Higger est que la copie que Robert H. Williams a découvert le premier pour ensuite le populariser auprès les nationalistes américains, a été trouvé dans la collection Abraham I. Schechter d’ouvrages hébraïques et judaïques de la bibliothèque de l’Université du Texas, offerte par la Kallah des rabbins du Texas. Donc le livre de Higger était pas un simple « document de réflexion » d’un auteur isolé. L’organisation de rabbins du Texas tenait l’œuvre en si haute estime qu’ils ont offert cette copie à la bibliothèque de l’université de l’Etat.
Le livre du Dr Higger était une compilation de ses propres études de ce que Williams a décrit comme « la somme totale des prophéties, des enseignements et des plans et des interprétations des plus éminents rabbins et des chefs tribaux sur une période de près de 2500 ans », depuis l’époque de la loi orale et du début du Talmud de Babylone, dans lequel on retrouve ce que Williams a décrit comme un « double standard entre Juifs et non-Juifs et son interprétation nationaliste, militariste de la Torah » (la Torah étant, bien sûr, les cinq premières livres de l’Ancien Testament – les « cinq livres de Moïse », le Pentateuque).
Les livres parlaient de « justes » et de « non-justes. » En fin de compte, selon l’interprétation de Higger de la tradition juive, « le ‘non-juste’ périra ». Higger écrit:
Pour comprendre la conception rabbinique d’un monde idéal, il nous est utile d’imaginer une main balayant d’une terre à l’autre, de pays en pays, de l’Océan Indien jusqu’au pôle Nord, marquant «juste» ou «méchant» sur le front de chacun des 16 cents millions d’habitants de notre globe terrestre.
Nous devrions alors être sur la bonne voie pour résoudre les grands problèmes qui pèsent sur les épaules de l’humanité souffrante. Car l’humanité doit être divisée en deux groupes — et seulement deux — distincts et indiscutables, à savoir, les justes et les méchants. Les justes posséderont tout ce que le monde merveilleux de Dieu a à offrir; les méchants ne posséderont rien.
Dans l’avenir, les paroles d’Isaïe, dans la langue des rabbins, seront accomplies: « Voici, mes serviteurs mangeront, mais vous aurez faim. Voici, mes serviteurs boiront, mais vous aurez soif; Voici, mes serviteurs se réjouiront, mais vous aurez honte. «
C’est la force de la prophétie de Malachie, lorsqu’il a dit, « Alors vous discerner à nouveau entre le juste et le méchant, Entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas. »
Et il est clair, à travers les écrits de Higger (basés sur son analyse des oeuvres de grands rabbins et chefs spirituels juifs) que les « justes » sont les Juifs et ceux qui choisissent de suivre les Juifs et de devenir leurs serviteurs, et que les « méchants » seront ceux qui sont perçus par les Juifs comme des entraves à leurs intérêts!
Higger cite les mots du Talmud: « C’est un patrimoine pour nous [les Juifs], pas pour eux [c’est-à-dire tous les autres — tout autre être humain sur la face de toute la planète]. »
Higger poursuit en soulignant que sous ce Nouvel Ordre Mondial (qu’il appelle « l’Utopie juive »): « Tous les trésors et les ressources naturelles du monde finiront entre les mains des justes » Ceci, dit-il, serait conforme, avec la prophétie d’Isaïe: «Dans son gain et son salaire doit être la sainteté du Seigneur, il ne doit pas être chéri, ni étalé au grand jour, car son gain sera pour ceux qui se tiennent face au Seigneur, pour manger à leur faim et pour des vêtements majestueux. «
Mais ce n’est pas tout. Les Juifs et leurs mercenaires posséderaient encore plus de richesses d’après l’Utopie juive. Higger a noté que: « De même, les trésors d’or, d’argent, de pierres précieuses, de perles et de navires de grande valeur qui ont été perdus dans les mers et les océans au cours des siècles émergeront et seront remis aux justes… » Higger ajoute:
Dans l’ère présente, les riches méchants ou ordinaire jouissent de nombreux conforts de la vie, tandis que les justes sont pauvres et manquent les joies de la vie. Mais à l’époque idéale, le Seigneur va ouvrir tous les trésors aux justes et les injustes souffrirons. Dieu, le Créateur du monde … ne sera heureux, pour ainsi dire, que dans l’ère à venir, quand le monde sera régi par les actes et actions des justes.
Voici l’étonnant résumé de tout cela qui nous est présenté par Higger:
En général, les peuples du monde seront divisés en deux groupes principaux: les israélites et les non-israélites. Les premiers seront justes, ils vivront en conformité avec la volonté d’un Dieu universel, ils auront soif de connaissance et de volonté jusqu’au martyre afin de répandre des vérités éthiques au monde. Tous les autres peuples, d’autre part, seront connus pour leurs pratiques détestables: idolâtrie et actes similaires de méchanceté. Ils seront détruits et disparaîtront de la terre avant l’avènement de l’ère idéal.
En bref, il s’agit effectivement d’une discussion sur l’extermination massive de ceux qui s’opposent à l’Utopie juive – le Nouvel Ordre Mondial. Il continue:
Toutes ces nations injustes connaîtront leur jugement avant d’être punis et condamnés. La peine sévère de leur damnation sera prononcée seulement après qu’ils aient eu droit à un procès équitable qu’il soit apparu évident que leur existence empêcherait l’avènement de l’ère idéale.
Ainsi, lors de la venue du Messie, où toutes les nations justes rendront hommage au juste leader idéal et lui offriront des présents, les nations impies et corrompues, en réalisant l’approche de leur malheur, apporteront des présent similaires au Messie. Leurs dons et leur prétendue reconnaissance de la nouvelle ère sera rejetée du revers de la main, car les nations vraiment méchantes, comme les individus vraiment méchants doivent disparaître de la terre avant qu’une société humaine idéale de nations justes puisse être établie.
Et si l’on considère le fait que le concept juif du Messie est souvent définit de telle façon que le peuple juif serait lui-même «le Messie», ce que Higger a décrit est riche de conséquences.
Qu’est-ce de l’Armageddon? C’est de ces choses dont sont faites les légendes. Armageddon, dans la tradition juive, c’est la bataille finale dans laquelle les Juifs établiront une fois pour toutes leur domination absolue sur terre. Selon l’analyse de Higger de l’enseignement juif portant sur cette question:
Ainsi, Israël et les autres nations justes combattent les forces combinées des nations méchantes, injustes sous la direction de Gog et Magog.
Réunis pour une attaque contre les nations justes en Palestine, près de Jérusalem, les injustes subiront une défaite écrasante et Sion restera dès lors le centre du royaume de Dieu.
La défaite des injustes marquera l’anéantissement de la puissance des méchants qui s’opposent au Royaume de Dieu, à l’établissement de la nouvelle ère idéale.
Notez l’utilisation du terme « nouvelle ère idéale ».
Ce n’est pas un hasard si la terminologie reflète et rappelle le terme « Nouvel Ordre Mondial » car c’est précisément ce en quoi consiste l’Utopie juive – cette « nouvelle ère idéale ».
Cette lutte ne sera pas seulement une lutte d’Israël contre ses « nations ennemies », elle sera le point culminant de la lutte entre les «justes» et «injustes». C’est ce que disent les sages juifs.
Qui sont les « méchants »? Higger a expliqué que «la méchanceté» est «un obstacle au Royaume de Dieu». Il a dit qu’ « aucune définition exacte » ne peut être formulée, mais que des passages rabbiniques traitant du sujet nous donnent une idée générale de la signification de « méchant » et de la « méchanceté » du moins en ce qui concerne l’Utopie juive. Et notez qu’il précise que ces termes sont définis par rapport à l’Utopie juive. Higger affirme:
Tout d’abord, aucune démarcation ne sera tracée entre les mauvais Juifs et les mauvais non-Juifs.
Il n’y aura pas de place pour les injustes, qu’ils soient juifs ou non-juifs, dans le royaume de Dieu. Chacun d’entre eux aura disparu avant l’avènement de l’ère idéale sur cette terre. Les Israélites impies seront punis à égalité avec les méchants des autres nations. Tous les justes, d’autre part, qu’ils soient Hébreux ou Gentils, partageront le bonheur et l’abondance de l’époque idéale.
Contrairement à ce que le Chrétien Américain moyen pense de tout cela, ou à ce qu’il perçoit dans le cadre de sa foi chrétienne, qui attend avec impatience un royaume universel de Dieu au Ciel, le paradis visé dans l’Utopie juive décrivant une « nouvelle ère idéale » — le Nouvel Ordre Mondial — est « un paradis universel de l’humanité … établis dans ce monde », sans aucune référence à un monde futur quel qu’il soit.
Qui va gouverner ce Nouvel Ordre Mondial? Selon l’évaluation de Higger de la tradition juive: « Il sera un descendant de la Maison de David. »
Higger nous informe que la tradition talmudique annonce qu ‘ »un descendant de la Maison de David apparaîtra comme le leader de la ‘nouvelle ère idéale’ seulement après que le monde entier ait souffert, pendant une période ininterrompue de neuf mois, à partir d’un gouvernement méchant, corrompu comme le méchant historique et traditionnel Edom. «
(Note: Aujourd’hui, il existe une organisation juive internationale formellement établie, Dynastie Davidique, qui travaille ouvertement à retracer et réunir tous les descendants de la Maison de David. Ce n’est pas une « théorie du complot ». C’est un fait. Sachant ce que le Talmud enseigne sur qui doit gouverner le monde, nous pouvons peut-être comprendre la motivation de ce groupe.)
Et, comme Higger le proclame, le monde entier « prendra peu à peu conscience que la divinité est identique à la justice », et que Dieu « est attaché à Israël et qu’Israël est la nation juste idéale ».
Selon ces enseignements rabbiniques qui sont au fondement du rêve juif immémorial d’un Nouvel Ordre Mondial, les peuples de la terre proclameront ensuite aux dirigeants juifs: « Nous irons avec vous, car nous avons appris que Dieu est avec vous. «
C’est ainsi que, comme les rabbins proclament: « Le peuple d’Israël conquerra spirituellement les peuples de la terre, de sorte qu’Israël sera élevé au-dessus de toutes les nations dans la louange, dans la renommée et dans la gloire. »
Notez le concept de « conquête » — comme dans une bataille. Notez le concept d’Israël élevé au-dessus tous les autres – comme dans la suprématie et la supériorité. La violence et le racisme envers les non-Juifs: aussi simple que cela.
Ce n’est pas un hasard si beaucoup d’autres écrivains juifs et philosophes conséquents ont dit qu’il y aurait éventuellement une religion mondiale et, en fait, nous avons vu des efforts être déployés en vue d’infiltrer toutes les religions du monde, de les rapprocher les unes des autres, et cela, comme le rapporte Higger, fait partie de la prophétie: « Les nations s’uniront d’abord dans le but d’appeler le nom du Seigneur à le servir. »
En d’autres termes, il y aurait un gouvernement mondial et une religion mondiale, et comme Higger et d’autres l’ont noté, la religion internationale serait le judaïsme. Ce serait la «conquête spirituelle» du monde.
Qu’en est-il d’or? Qu’en est-il la richesse? Selon Higger , bien que l’or ait joué un rôle dans la conquête par les justes, à qui il a été donné par Dieu, dans la nouvelle ère idéale « l’or sera d’une importance secondaire dans le nouvel ordre social et économique. Mais la ville de Jérusalem possèdera la plus grande partie de l’or et de pierres précieuses du monde … La dépréciation de l’importance de l’or et des autres matériaux précieux n’impliquent pas nécessairement l’introduction d’un système de propriété commune des avoirs. «
En d’autres termes, les Juifs auront le contrôle de tout cela étant donné que les Juifs – via la ville de Jérusalem – contrôleront l’or, il ne sera plus vraiment d’aucune conséquence dans le Nouvel Ordre Mondial dirigé par les Juifs.
Higger ajoute:
L’importance secondaire accordée à l’or dans le nouvel ordre social aura deux raisons principales:
1) La répartition égale de la propriété privée et d’autres nécessités de la vie dépréciera automatiquementl’importance de l’or et autres objets de luxe;
2) Les gens seront formés et éduqués à la différence entre les valeurs réelles, spirituelles et les valeurs matérielles.
En effet, ce sera le pouvoir juif, assis à Jérusalem, dirigé par un descendant de la Maison de David, dénommé « le Saint » – qui divisera toute la propriété du monde.
Qui va obtenir cette propriété? La réponse, telle que définie par l’autorité rabbinique: « Les justes posséderont toutes les richesses, les trésors et les gains industriels et autres ressources du monde Les injustes ne posséderont rien ».
Les nations injustes « n’auront aucune part dans l’époque idéale. » Leur règne sera détruit et effacé avant l’avènement du Nouvel Ordre mondial. La «méchanceté» de ces pays consistera principalement à avoir accumulé de l’argent appartenant « au peuple » et d’avoir opprimé et volé « les pauvres ».
Bien que Higger n’insiste pas sur ce point, ceux qui sont familiers avec la tradition, la logique et le raisonnement talmudique, le «peuple» et les «pauvres» sont les Juifs. Le Talmud enseigne que seuls les juifs sont l’humanité et tous les autres sont des animaux, ainsi, bien sûr, seuls les Juifs peuvent être le «peuple». Les «pauvres» sont – bien sûr – les Juifs qui se sont toujours présentés comme des victimes et des opprimés – comme des « pauvres Juifs persécutés. »
Un autre groupe de nations « méchantes » subira le même sort que le premier: «Leur iniquité sera caractérisée par leurs gouvernements corrompus et par leur oppression d’Israël. »
En d’autres termes, tout gouvernement qui se dresse contre les Juifs sera donc considéré méchant et injuste s’il ose défier l’agenda juif global: le Nouvel Ordre Mondial. (…)
Le Nouvel Ordre Mondial est-il « l’Utopie Juive »?
L’ARMAGEDDON
LE CHEF
LA RELIGION GLOBALE = JUDAÏSME
CHAPTER TWO
The Jewish Utopia:
The New World Order
by Michael Collins Piper
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![]() This quaint cartoon with a double-edged meaning, appeared in the British satirical journal Puck (circa 1880). A Jewish peddler carrying his wares of poetry, music, statesmanship, science, literature, patriotism — and promissory notes — thumbs his nose at German chancellor Bismarck (with scepter) and American hotel keepers Henry Hilton (left) and Austin Corbin (right), who had barred Jews from their hotels, telling his gentile tormenters: « I have thriven on this sort of thing for 18 centuries–Go on, gentlemen, persecution helps de pizness [i.e. business]. » |
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In short, this is effectively discussion of massive extermination of those who stand up to the Jewish Utopia — the New World Order. It continues:
All of these unrighteous nations shall be called to judgment before they are punished and doomed. The severe sentence of their doom will be pronounced upon them only after they have been given a fair trial when it will become evident that their existence would hinder the advent of the ideal era.
Thus, at the coming of the Messiah, when all righteous nations will pay homage to the ideal righteous leader and offer gifts to him, the wicked and corrupt nations, by realizing the approach of their doom, will bring similar presents to the Messiah. Their gifts and pretended acknowledgment of the new era will be blunted rejected, for the really wicked nations, like the really wicked individuals must disappear from the earth before an ideal human society of righteous nations can be established.
And when one considers the fact that the Jewish concept of the Messiah is often reckoned to be that the Jewish people themselves are « the Messiah, » what Higger has described takes on even more consequence.
What of Armageddon? This is stuff of which legends are made. Armageddon, in Jewish tradition, is the final battle in which the Jews will once and for all establish their absolute rule over the earth. According to Higger’s analysis of the Jewish teachings in this regard:
Hence, Israel and the other righteous nations shall combat the combined forces ofthe wicked, unrighteous nations under the leadership of Gog and Magog.
Assembled for an attack on the righteous nations in Palestine near Jerusalem, the unrighteous will suffer a crushing defeat and Zion will thenceforth remain the center of the kingdom of God.
The defeat of the unrighteous will mark the annihilation of the power of the wicked who oppose the Kingdom of God, an establishment of the new ideal era.
Note the use of the term « new ideal era. »
It is no coincidence that the terminology is reflective and reminiscent of the term « New World Order » for that is precisely what the Jewish Utopia — this « new ideal era » — happens to be.
This struggle will not just be a struggle of Israel against her « national enemies » but the climax of the struggle between the « righteous » and « unrighteous. » So say the Jewish sages.
Who are the « wicked »? Higger explained that « wickedness » is « an obstruction to the Kingdom of God. » He said that « no exact definition » can be formulated, but that there were rabbinic passages dealing with the subject giving a general idea of the meaning of « wicked » and « wickedness » so far as a Jewish Utopia was concerned. And note that he does specify that these terms are defined in terms of a Jewish Utopia. Higger asserted:
First, no line will be drawn between bad Jews and bad non-Jews.
There will be no room for the unrighteous whether Jewish or non-Jewish in the Kingdom of God. All of them will have disappeared before the advent of the ideal era on this earth. Unrighteous Israelites will be punished equally with the wicked of other nations. All the righteous, on the other hand, whether Hebrew or Gentile, will share equally in the happiness and abundance of the ideal era.
In contrast to what the average American Christian would think about all of this, or perceive in the context of his Christian faith, which looks forward to a universal kingdom of God in Heaven, the paradise referred to throughout The Jewish Utopia describing the « new ideal era » — the New World Order — is « a universal paradise of mankind … established in this world, » with no reference to the future world whatever.
Who will rule this New World Order? According to Higger’s assessment of the Jewish tradition: « He will be a descendant of the House of David. »
Higger advises us that Talmudic tradition says that « a descendant of the House of David will appear as the head of the ‘ideal era’ only after the whole world will have suffered, for a continuous period of nine months, from a wicked, corrupt government like the historically traditionally wicked Edom. »
(Note: Today there is a formally organized international Jewish organization, Davidic Dynasty, openly working to track down and reunite all of the descendants of the House of David. This is no « conspiracy theory. » It is fact. Knowing what the Talmud teaches about who shall rule the globe, we can perhaps understand the motivation of this group.)
Another image from the British journal Puck (circa 1880). A bloated, arrogant Jewish « swell » is shown strutting on Broadway in New York surrounded by scenes of anti-Jewish events in European history, including the banishment of the Jews from France and Spain and restrictions against corruption and predatory Jewish financial practices that were instituted in other civilized societies. The outline under the image reads: « They Are the People. The Downtrodden One. `They Have Always Persecuted Us’ But We Get There All the Same! »
And, Higger proclaimed, the whole world will « gradually come to the realization that Godliness is identical with righteousness, » and that God « cleaves to Israel and that Israel is the ideal righteous nation. »
According to these rabbinic teachings which are the foundation for the age-old Jewish dream of the establishment of the New World Order, the peoples of the earth will then proclaim to the Jewish rulers: « We will go with you, for we have heard that God is with you. »
So it is that, as the rabbis proclaim: « The people of Israel will conquer spiritually the peoples of the earth, so that Israel will be made high above all nations in praise, in name and in glory. »
Note the concept of « conquer » — as in battle. Note the concept of Israel raised above all others — as in supremacy and superiority. Violence and racism toward the non-Jews: as simple as that.
It is no coincidence that many other Jewish writers and philosophers of consequence have said that there will eventually be global religion and, in fact, we have seen efforts to infiltrate all of the religions of the world, to move them closer to one another, and this, Higger related, has been part of the prophecy: « The nations would first unite for the purpose of calling upon the name of the Lord to serve him. »
In other words, there would be a world government and one global religion, and as Higger and others have noted, that international religion would be Judaism. That would be the « spiritual conquest » of the world.
What about gold? What about wealth? According to Higger, although gold played a part in the conquest by the righteous, to whom it was given by God, in the new ideal era « gold will be of secondary importance in the new social and economic order. But the City of Jerusalem will possess most of the gold and precious stones of the world … The depreciation of the importance of gold and its like does not necessarily imply the introduction of a system of common ownership of property. »
In other words, the Jews will have control of it all and since the Jews — via the City of Jerusalem — will be in control of the gold, it really will not be of any consequence in the New World Order in which the Jews rule .
Higger further added:
The secondary importance given to gold in the new social order will be for two main reasons:
1) The equal distribution of private property and other necessities oflife will automatically depreciate the importance of gold and other luxuries;
2) The people will be trained and educated to differentiate between real, spiritual values and material values.
Indeed, it will be the Jewish power, seated in Jerusalem, headed by a descendant of the House of David-referred to as « the Holy One » — who will divide up the property of the world.
Who will get this property? The answer, as defined by rabbinic authority: « To the righteous will belong all the wealth, treasures and industrial gains and other resources of the world. To the unrighteous will belong nothing. »
The unrighteous nations « will not share in the ideal era. » Their rule will be destroyed and disappear before the ushering in of the New World Order. The « wickedness » of these nations will consist mainly in accumulating money belonging to « the people » and of oppressing and robbing « the poor. »
Although Higger does not state this emphatically, those familiar with Talmudic tradition, logic and reasoning, the « people » and the « poor » are the Jews: The Talmud teaches that only Jews are humanity and all others are animals, thus, of course, only Jews can be « people. » The « poor » are — of course — the Jews who have forever painted themselves as the victims and the oppressed — as in « the poor, persecuted Jews. »
Another group of the « wicked » nations will suffer the same fate as the first: « Their unrighteousness will be characterized by their corrupt governments and by their oppressions of Israel. »
In other words, any government that stands against the Jews will thus be considered to be wicked and unrighteous if it dares to challenge the Jewish global agenda: the New World Order.
In the end, ultimately, according to Higger, the motto of this overarching Jewish demand for a Utopia of their vision and dream will be this — and note it carefully: « Righteous Unite! Better Destruction of the World Than a Wicked World. » That’s right: the Jewish philosophy is that the world is better off destroyed unless, of course, the « righteous » — that is, the Jews and those who worship them — prevail over the « wicked, » that is, the non-Jews who dare to challenge Jewish power.
[America First Books Editor’s Note: End of extract, about two-thirds the way through Chapter 2]
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Rothschild Influence Deep Within GOP
American Free Press
By Michael Collins Piper